第三世界主義(サード・ワールド主義)は、
冷戦の真っ只中、
1940年代後半から
1950年代初頭にかけて形成された重要な政治的概念です。このイデオロギーは、
アメリカ合衆国とソビエト連邦のいずれにも属さない国々の連帯を目的としており、特に政治思想として南北問題を重視しています。
第三世界は、一般的にアフリカや
ラテンアメリカ、
アジアの旧植民地国など、非同盟諸国を指し、これらの国々の共通の利益や課題への対応が求められました。
概要
第三世界主義の支持者は、
冷戦中の東西対立よりも、南北の分断の方が深刻であると主張しました。彼らの「三つの世界」のモデルでは、
第一世界はアメリカと同盟した安定した国々を指し、
第二世界はソビエト連邦の影響を受ける国々を示しています。そして
第三世界は、どちらの陣営にも加わらない国々として位置付けられ、特に植民地支配や社会的な不平等から解放を目指しています。
この運動は、
アジア、アフリカ、中東の旧植民地や
ラテンアメリカなど、
脱植民地化を経た国々の新たな政治運動と関係が深く、
汎アラブ主義や汎アフリカ主義といった地域的な運動とも結びついています。
歴史的背景
「
第三世界」主義の形成期は「第一バンドン時代」と呼ばれ、エジプトの
ガマール・アブドゥル=ナーセルやインドネシアの
スカルノ、インドの
ジャワハルラール・ネルーといったリーダーたちによって主導されました。また、1960年代から1970年代には
チェ・ゲバラを筆頭とする革命的な指導者たちが現れ、急進的な社会主義の実現を目指しました。しかし、1980年代末の
冷戦終結にともない、
第三世界主義は衰退を迎えることとなります。
第三世界の連帯は、
第三世界主義の中心的要素の一つです。これは、イデオロギーと社会的背景を共有する国々の間で、
植民地主義や
新植民地主義に対抗するための団結を図ることを意味しています。貧困や発展途上、疎外といった共通の課題に取り組むため、相互支援や協力を強調する原則が基盤となっています。具体的には、外交的な同盟の形成や経済協力、文化的な交流など、様々な形での協力が展開されます。
主要な指導者と理論家
第三世界主義運動には、数多くの指導者が関与し、影響を与えてきました。代表的な指導者には、
ズルフィカール・アリー・ブットー、フワーリー・ブーメディエン、
フィデル・カストロ、そして
チェ・ゲバラなどが挙げられます。理論家としては、
サミール・アミンや
フランツ・ファノンが広く知られています。
まとめ
第三世界主義は、
冷戦の影響を受けた時代の中で、国家間の連帯を目指した重要な政治運動です。南北の分断や社会的不平等に対抗するための共通の約束として、今日もなおその理念が語られ、議論され続けています。