かんかんのう

かんかんのう（看看兮）

「かんかんのう」は、江戸時代から明治時代にかけて日本の民衆に広く歌われた俗謡です。別名「看々踊（かんかんおどり）」とも呼ばれます。

起源と歴史

元歌は中国の清楽「九連環」ですが、歌詞もメロディーも大きく変化しています。文政3年（1820年）春、長崎の人が難波・堀江の荒木座で踊った「唐人踊（とうじんおどり）」が起源とされています。これは、唐人風の扮装をした踊り手が、「九連環」の替え歌に合わせて、鉄鼓、太鼓、胡弓、蛇皮線などの伴奏で踊るというものでした。

この「唐人踊」は、1862年（文久2年）に刊行された『雲錦随筆』（大坂の画家・暁鐘成 作）にも挿絵付きで紹介されています。

その後、「唐人踊」は名古屋や江戸にも広がり、大流行しました。その過熱ぶりから、文政5年2月には禁令が出されるほどでした。しかし、その後も庶民の間では「看々踊」として、またその歌である「かんかんのう」として歌い継がれました。

歌詞

歌詞はバージョンによって異なりますが、一般的には以下のようなものです。


かんかんのう　きうれんす
きゅうはきゅうれんす
さんしょならえ　さあいほう
にいかんさんいんぴんたい
やめあんろ
めんこんふほうて
しいかんさん
もえもんとわえ
ぴいほう　ぴいほう


元歌である「九連環」の一番の歌詞は以下の通りです。


カン　カン　エエ　スウ　ヌ　テ　キウ　レン　クワン
キウ　ヤ　キウ　レン　クワン
シャン　シュ　ナア　ライ　キャイ　ポ　カイ
ナア　バア　タウ　ルウ　カ
カ　ポ　ドワン　リャウ　エエ　エエ　ユウ

歌詞の意味と解釈

「かんかんのう」は「カンカンヌウ（看看奴）」、つまり「私を見て」。「きうれんす」は「キウレンス（九連子）」、すなわち「キウレンクワン（九連環）」を指します。「きゅうはきゅうれんす」は「キュウヤキュウレンクワン（九呀九連環）」、「さんしょならえ」は「シャンシュナアライ（双手拿来）」、つまり「両手で持って来る」をそれぞれ日本語風に崩したものです。

江戸から明治にかけて「かんかんのう」を唱っていた庶民の多くは、この歌が中国から伝わったものであることは認識していましたが、歌詞の意味までは理解していませんでした。一種のナンセンスソングとして、意味は分からずともその語呂の響きを楽しんでいたのです。

その他の情報

古典落語「らくだ」に重要なモチーフとして登場します。
映画『ええじゃないか』では、「かんかんのう」の旋律に合わせてフレンチカンカンを踊る場面があります。
映画『長崎ぶらぶら節』では、原田知世演じる芸者・梅次らが「かんかんのう」を踊る場面があります。

参考文献

三田村鳶魚「かんかん踊」,『三田村鳶魚全集20』
関鼎「中国旋律の日本化--九連環からかんかん踊りの歌へ」 『音楽芸術 Vol.43, No.3』(音楽之友社 1985/03) pp. p90～93
浜一衛「唐人踊について」 『九州大学教養部文学研究会』(1956/01) (通号3)
* 浅井忠夫『唐人唄と看々踊』(東亜研究會 1933)

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