アヌビス

アヌビス



アヌビス(Anubis)は、エジプト[[神話]]で冥界を司る重要なであり、特にミイラ製作に関連して崇拝されてきました。その名は、エジプト語で「inpu」と書かれ、古代ギリシア語では「Ἄνουβις」と表記されます。主にリコポリスの守護[[神]]として知られる彼は、いくつもの異名を持っており、「聖地の主人」、「自らの山に居る者」、さらに「ミイラを布で包む者」といった称号を与えられています。

アヌビスの姿



アヌビスは、アフリカンゴールデンウルフの頭部を有する半獣の姿で表現されています。古代エジプトの人々は、墓地周辺に生息する犬やオオカミを見て死者を見守る存在と信じていたため、アヌビスはこの形で描かれるようになりました。また、アヌビスの姿は一説には、現在は絶滅した別のイヌ科の動物や想像上の生物がモデルになっているとも言われています。彼の肌の色は黒く、これはミイラ製作において遺体に塗りこまれる防腐用のタールに由来しています。

話内の役割



アヌビスは、ネフティスという女の息子で、彼女はセトの妻でもあります。彼は不倫によりオシリスの子であるため、誕生後すぐにネフティスによって隠されました。オシリスがセトによって殺された際、アヌビスは遺体を防腐処理してミイラにしたとされ、これを受けて彼はミイラ作りのとして知られるようになりました。実際のミイラ製作の儀式ではアヌビスの仮面を被った職人が作業を行っており、この職業は「ストゥム」と呼ばれています。

冥界の案内者



アヌビスは死者を冥界へと導く役割も果たします。彼は足が速く、亡くなった人の魂(バー)を迅速に冥界へ運ぶ存在とされていました。また、オシリスが冥界の王となる前はアヌビスが冥界を支配しており、のちにオシリスの補佐をする立場に移りました。彼はラーの天秤を用いて死者の罪を量る役目も持ち、これらの様子は『死者の書』や墓の壁画に描かれています。

ギリシアとの融合



プトレマイオス朝の時代、エジプトがギリシアに併合されると、話と芸術が融合しアヌビスの姿も変化しました。この影響により、ヘレニズム化されたアヌビス像が作られ、ギリシア話の知恵のヘルメスと融合した「ヘルマニビス」としても知られるようになりました。バチカン美術館にはこの融合したアヌビスの像が見られ、異文化の交流を象徴しています。

結論



アヌビスは古代エジプトにおける死者の守護者であり、ミイラ作りを通じて人々にとって重要な存在でした。彼の格化は単なる宗教的信仰にとどまらず、エジプト文化全体に大きな影響を与えてきました。

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