アブヤ・ヤラ

アブヤ・ヤラとは

アブヤ・ヤラ（Abya Yala）は、クナ語で「成熟した土地」や「活き活きとした血の土地」と訳される言葉です。この用語は、主にダリエン地峡周辺に住むクナ族によって、クリストファー・コロンブスがアメリカ大陸に到達する以前から、地域を指して使われていました。アブヤ・ヤラはアメリカ大陸の新たな象徴として、先住民族の文化やアイデンティティの再認識を求める動きの一環として重要視されています。

起源と意義

ボリビアに住むアイマラ族の指導者タキル・ママニ（Takir Mamani）は、アメリカ大陸の先住民族の権利を強調し、自らのアイデンティティを守るために「アブヤ・ヤラ」という言葉を提唱しました。彼は「私たちの集落や都市、私たちの大陸に、外来の地名を冠することは、侵略者やその子孫に私たちのアイデンティティを委ねることだ」と述べ、この言葉を用いることが先住民の権利を主張する手段であることを明確にしました。よって、「新世界」や「アメリカ」という名称ではなく、「アブヤ・ヤラ」を用いることが先住民族の文化を尊重する表現となるのです。

社会的な影響

「アブヤ・ヤラ」という言葉は、エクアドルに位置する出版社、Editorial Abya Yalaに受け入れられ、彼らの社名として使用されています。また、同様の思想が広がり、コスタリカにある独立系劇場Teatro Abya Yalaや、サンフランシスコのAbya-Yala Productionsといったビデオプロダクション会社にもこの名称が用いられています。これにより、アブヤ・ヤラという言葉は文化的アイデンティティの重要な象徴として、様々な場面で目にすることができるようになりました。

その他の呼称

北アメリカにおいても、「タートル・アイランド」（Turtle Island）という呼称が用いられています。これは特に北西部の森林地域に住む先住民族、特にホデノショニ連邦やイロコイ連邦によって使われています。タートル・アイランドもアブヤ・ヤラと同じく、先住民族の重要な文化的アイデンティティを表す言葉です。2011年には、60人以上の先住民やラテン系のアーティストや詩人が参加した文集『Turtle Island to Abya Yala』が、Kickstarterを通じて資金を集める形で発表され、両地域の先住民族の文化をつなぐ作品として注目されました。

アブヤ・ヤラやタートル・アイランドという言葉は、単なる地名に留まらず、それぞれの地域に根付く文化や歴史、アイデンティティの象徴として、現代の社会においても重要な役割を果たしています。これらの呼称は、単なる地理的な表現を超え、先住民族が自らの権利を求める声として響いているのです。

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