アブー・ヌワース

アブー・ヌワース：アッバース朝を彩った詩人

アブー・ヌワース（747年～815年頃没）は、アッバース朝時代のバグダードで活躍したアラビア語詩人です。その人生と作品は、当時のアラブ文化、そして近現代のアラブ世界にまで影響を与え続けています。

生涯：バグダードの華麗なる日々

アブー・ヌワースの出自については諸説ありますが、エジプトの歳入庁長官への回答によると、「才能こそが我が出自」と述べ、高貴な生まれではなかったとされています。通称「アブー・ヌワース」は、長髪を房飾りのようにしていたことから名付けられたとする説や、古代ヒムヤル王国の君主に由来する説など、複数の説が存在します。本名はアブー・アリー・アル＝ハサン・ブン・ハーニィ・アル＝ハカミーで、父はウマイヤ朝最後のカリフに仕えた兵士、母はペルシア人の織工でした。アフワーズ生まれとされる説が一般的ですが、バスラで育ち、クーファ、そしてバグダードへと移り住んだと言われています。

クーファでは、詩作の師匠であるアブー・ウサーマ・ワーリバに出会い、指導を受けました。その後、バグダードに移り住んだ彼は、カリフ・ハールーン・ラシードに頌詩を献上し、その才能を認められます。宮廷詩人アバーン・ブン・アブドゥルハミード・ラーヒキーとも親交を結び、バルマク家にも出入りするようになりました。しかし、バルマク家の粛正後にはエジプトへ逃亡し、その後、ハールーン・ラシードの息子ムハンマド・アミーンの寵臣となりました。アミーンとは親密な関係を築きましたが、飲酒を理由に投獄されたこともあったようです。

アブー・ヌワースの死因については複数の説があり、獄中死、旅籠屋の女将宅での死、ナウバフトの屋敷での死などが伝えられています。彼の死後、友人が彼の著作を探しましたが、僅かな手書きのメモ書きを残すのみだったと言われています。

作品：酒と恋愛、そしてユーモア

アブー・ヌワースは自ら詩集を編纂しませんでしたが、多くの作品が後世に残されています。彼の詩は、酒や恋愛をテーマにしたものが多く、都会生活の情景や卑近なユーモアも取り入れられていました。砂漠の伝統的な主題を避け、斬新な表現で当時の人々を魅了しました。

彼は「ムフダスーン」（新しい、近代的な詩人）と呼ばれるグループの一人であり、古典的なカスィーダ（定型長詩）の様式から離れ、新しい詩の形を生み出しました。特に、タルディーヤ（狩猟詩）やハムリーヤ（飲酒詩）のジャンルを完成させたと言われています。また、少年愛を題材にした作品も多く残し、権力者を称える頌詩や風刺詩も創作しています。

アブー・ヌワースのその後：民話と現代

アブー・ヌワースは、『千夜一夜物語』にも登場し、「やくざな無頼漢」として描かれています。実在の人物像とは異なる描写ですが、民衆の想像力によって創作されたキャラクターとして、物語の中に生き続けています。

彼の名前は、東アフリカのスワヒリ文化圏にも伝播し、「アブヌワシ」や「キブヌワシ」として民話に登場しています。トリックスターとして活躍するなど、歴史上の人物像とは異なる形で、アフリカの民話に独自の展開を見せています。

近現代のアラブ世界では、アラブ・ナショナリズムという文化運動の中で、アブー・ヌワースの作品は再評価され、その革新的な詩作は高く評価されています。バグダードには、アブー・ヌワースにちなんだ通りや公園も存在し、彼の名前は、現代のアラブ文化に深く刻まれています。

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