ア・バオ・ア・クゥー

ア・バオ・ア・クゥー

ア・バオ・ア・クゥーは、アルゼンチンの著名な作家ホルヘ・ルイス・ボルヘスによる幻想的な存在で、1957年に発表された著作『幻獣辞典』に登場します。幻想の生き物としてのア・バオ・ア・クゥーは、特にその神秘的な性質と、夢幻的な舞台となる「勝利の塔」との関連により、注目を集めています。

ア・バオ・ア・クゥーの伝説

「勝利の塔」は、訪れた人がその螺旋階段を上るたびに、ア・バオ・ア・クゥーが目を覚ます場所として描かれています。この幻獣は、登る者の影に非常に敏感であり、彼らのかかとを捕まえ、塔の外側に沿って共に歩きます。最初は透明な存在であるア・バオ・ア・クゥーですが、登るにつれてその姿は明るさと色彩を増していき、最上段に到達することで完全な姿を現します。

しかし、彼が人間と共に最上段に達することは不可能です。涅槃に達することができた人間は、以後影を落とさない存在でもあり、逆に登りをやめて下り始めると、ア・バオ・ア・クゥーはまた最下層に転げ落ちてしまう運命にあります。ア・バオ・ア・クゥーは、ただひたすら訪問者を待つ存在として、「勝利の塔」の最下層で静かに時を過ごしているのです。このような状況の中、ア・バオ・ア・クゥーが最上段に上りきったのは、歴史上ただ一度と言われています。

特性

ボルヘスは、『幻獣辞典』においてア・バオ・ア・クゥーの身体的特徴についても言及しています。この幻獣は、全身を使って周囲を観察する能力を持ち、触れると桃の皮のような手触りが感じられる皮膚をしています。このように、視覚と触覚での特異な性質を持つア・バオ・ア・クゥーは、ボルヘスの幻想世界において独自の地位を築いています。

伝承の舞台

「勝利の塔」の実在の場所については、いくつかの説が存在します。日本語訳を手がけた柳瀬尚紀によれば、インドのラージャスターン州のウダイプル県にある15世紀のジャイナ教の建造物がその候補とされています。この塔は古代ラージプート族の要塞としても知られる場所であり、文化的な重要性を持っています。

また、別の観点から、アルベルト・マングウェルとジアンニ・グアダルーピの著作によると、バートン卿の訳注には「中国のチトールにある」という記述もあるため、伝承の舞台は特定の地域に限らないことも示唆されています。

まとめ

ア・バオ・ア・クゥーは、ボルヘスの創造した幻想的な生き物として、独特の美学と物語性を持っています。彼の存在は、勝利の塔という具体的な場所と結びついており、幻想文学における象徴的な存在の一つとなっています。彼の物語は、私たちに人間の存在や夢、そして目指すべき高みについての深い洞察を提供します。

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