イデア

イデアについての考察

概要

イデア（希: ιδέα、idea）は、プラトンの哲学において根本的な概念であり、形や姿、さらには真の実在を示す言葉として重要です。この語は「見る」を意味する動詞「idein」に由来し、「見られるもの」としてのものの姿を表しています。

語源と背景

「イデア」という言葉は、古代ギリシアの言葉においても「見る」ことに関連する用語群に属し、特に「eidos」という言葉は「形」や「図形」を意味していました。プラトンは「イデア」と「エイドス」を特に区別することなく使用したとされていますが、イデアは単なる見える形を超えて、もっと深い意味を持つものでした。彼の考えでは、イデアとは肉眼では捉えられない純粋な形であり、真の姿や原型とされます。

プラトンのイデア論

プラトンの哲学の中で、イデアは特に中期において重要な役割を果たします。彼は「徳とは何か？」という疑問に対して、無知な対象を探求することの不可能性について議論します。そこで彼は、認識は「想起」であるという考えを提唱しました。これは、魂が不死であることと輪廻転生の観念と密接に結びついています.

彼は、真の認識は過去の知識を思い出す「想起」に他ならないと説明します。これは彼の哲学を二元論的なものへと導き、哲学を「死の練習」とみなしました。即ち、真の哲学者は魂を身体から解放しようと努める者であり、その知見の対象がイデアであるとされます。イデアは、個々の存在が「何であるか」を超えて、その本質「まさにそれであるところのそのもの」を意味します。

近世におけるイデアの変遷

近世には、イデアという語が英語の「idea」やドイツ語の「Idee」に引き継がれ、その解釈はプラトンのものとは異なる独自のものが生まれました。この時期の哲学者たちは、イデアをより現代的な行為や思考の文脈で理解し、使うようになりました。

参考文献と関連項目

イデアに関するさらなる情報は、岩波の『哲学・思想事典』や『哲学キーワード事典』にあります。また、この概念に関連する主題には、洞窟の比喩、真理、善、美、霊魂、ドイツ観念論、実在論、観念、自我、理想、さらには「アイデア」という現代の言葉が含まれています。

このように、イデアという概念はプラトン哲学の核心に位置づけられ、後の哲学的思考にも大きな影響を与え続けているのです。

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