インド国定暦

インド国定暦（Indian National Calendar）とは



インド国定暦は、インド政府が公式に採用している暦法であり、サカ暦（Saka calendar）を基にしています。サカ暦は、サカ紀元を基準とした暦であり、インドの伝統的な暦法の一つです。しかし、インドの伝統的なヒンドゥー暦が太陰太陽暦であるのに対し、インド国定暦は太陽暦として定められています。

インド国定暦の概要



インド国定暦は、インド政府や主要なメディアで、グレゴリオ暦（西暦）と共に併用されています。また、地域や民族によっては、イスラム暦やベンガル暦など、各地域固有の暦と併用されることもあります。

この暦の紀元は、サカ紀元の紀元である西暦78年を「インド国定暦0年」として数えます。インドでは、伝統的に年数を「数え」よりも「満」で数えることが一般的です。紀元については、クシャーナ朝のカニシカ王が制定したという説がありますが、詳細は不明です。

年始はグレゴリオ暦の3月22日（閏年は3月21日）に当たります。そのため、グレゴリオ暦で平年の3月22日以降は西暦から78年を引くことで国定暦の年を求めることができます。3月21日以前の場合は79年を引きます。閏年の場合は、それぞれ1日前にずらして計算します。例えば、西暦2000年3月21日は、インド国定暦の1922年に当たります。

また、国定暦が閏年かどうかを確認するには、国定暦の年に78年を足し、その合計数が西暦で閏年かどうかを調べます。

インドでは、国定暦以外にもサカ紀元を紀元とする暦が多く使われています（主に南インド）。一方、北インドではヴィクラマ紀元を紀元とする暦も多く使用されています。また、国定暦では紀元を「0年」として数えることになっていますが、暦の種類や地域、使用者によっては「1年」として数える場合もあり、暦の計算には注意が必要です。

月の名前



インド国定暦の月の名称は以下の通りです。

月（日本語） 月（英語） 日数 開始時期（西暦） 説明
-------
チャイトラ Chaitra 30（閏年は31） 3月22日（閏年は3月21日） 春の月
バイシャーカー Vaishakha 31 4月21日
ジェーシュタ Jyeshtha 31 5月22日
アシャーダ Ashadha 31 6月22日
シュラーヴァナ Shravana 31 7月23日
バードラパダ Bhadrapada 31 8月23日
アシュヴィナ Ashvina 30 9月23日
カールティカ Kartika 30 10月23日
マルガシールシャ Margashirsha 30 11月22日
パウシャ Pausha 30 12月22日
マーガ Magha 30 1月21日
パールグナ Phalguna 30 2月20日


月の名前はヒンドゥー教の太陰太陽暦から来ており、発音や綴りには複数のバリエーションが存在するため、混乱の原因となることがあります。閏年の場合、チャイトラ月は31日間となり、3月21日に始まります。また、太陽の黄道に基づき、一年の前半の月はすべて31日間です。

インド国定暦の歴史的背景



インドにおける暦法は、ヴェーダの補助学として古代に成立した最も古い学問の一つです。太陽や月の位置から割り出される暦法は、後にヘレニズム天文学の影響を受け変化しましたが、インドの長い歴史の中で各地域で独自の暦が発展しました。

独立後のインド政府は、改暦委員会を設け、1957年にヒンドゥー暦などを統一するための天文学的公式を発表しました。しかし、地域によっては古い文書を根拠とする暦も依然として使用されています。

インド国定暦は、サカ暦1879年チャイトラ月1日（西暦1957年3月22日）に正式に開始されましたが、特に新年に関しては、各々の暦を優先する風潮も残っています。

ラーシュトリーヤ・パンチャーンガ



改暦委員会は、多くの地域で使用されている暦と同様に、10世紀に発行された『スーリヤ・シッダーンタ』に基づいた太陰太陽暦である宗教用の暦「ラーシュトリーヤ・パンチャーンガ」も発行しました。

「パンチャーンガ」とは、サンスクリット語で「5つの要素」を意味し、暦を構成する5つの項目、すなわち太陰日、太陰月、半日、太陽と月の角度、太陽時を指します。インドでは古来から様々な団体がパンチャーンガを発行してきました。

ラーシュトリーヤ・パンチャーンガでは、月は日の出時の恒久星座に対する太陽の位置に基づき、満月の対蹠地点を観測することで計算されます。恒久星座を用いた計算により固定閏年の規則は避けられますが、毎月の日数が1日ないし2日ずれてしまうことがあります。グレゴリオ暦に日付を変換したり、曜日を計算するには天体暦の知識が必要なため、一般市民は地域の天文学的権威が発行するパンチャーンガを参考にします。

パンチャーンガは多くの団体から発行されており、時間の経過とともにその数は増え、各々の計算方法や地理的な差異から、数日のずれが生じるようになりました。同一地域内でも複数の団体が存在し、祭日の設定に1ヶ月近い隔たりが生じることもあります。統一暦「ラーシュトリーヤ・パンチャーンガ」は、このような宗教祭日の混乱を避ける目的で作られました。

関連項目




参考文献



  • - 『現代こよみ読み解き事典』岡田 芳朗, 阿久根 末忠、柏書房、1993年
  • - 『南アジアを知る事典』辛島 昇, 江島 恵教, 小西 正捷, 前田 専学, 応地 利明、平凡社、新訂増補版、2002年
  • - 『アジアの暦 (あじあブックス) 』岡田 芳朗 、大修館書店、2002年発行
  • - 『占星術師たちのインド―暦と占いの文化』矢野 道雄、中央公論社、1992年発行

外部リンク



もう一度検索

【記事の利用について】

タイトルと記事文章は、記事のあるページにリンクを張っていただければ、無料で利用できます。
※画像は、利用できませんのでご注意ください。

【リンクついて】

リンクフリーです。