オイディプース:運命に翻弄された悲劇の王
オイディプース(古希: Οἰδίπους)は、
ギリシア神話において、
テーバイの王として知られる人物です。彼の名は、「腫れた足」を意味し、その生涯は予言、運命、そして人間の自由意志という深遠なテーマを内包しています。父親殺しと母親との結婚という禁忌を犯した彼の物語は、心理学における
エディプスコンプレックスの語源ともなりました。
生誕と予言
テーバイ王ラーイオスは、子を儲けることが禁じられているという
神託を受けていました。しかし、彼は酔った勢いで妻イオカステーと関係を持ち、男児を授かります。ラーイオスは、その子が自分を殺すという予言を恐れ、生まれたばかりのオイディプースの両足をブローチで刺し、従者に命じてキタイロン山に捨てさせようとします。
しかし、従者は赤子を殺すことができず、キタイロン山で羊飼いに託します。羊飼いは
コリントスの王ポリュボスにその子を献上し、子供のいなかったポリュボスは、オイディプースを養子として迎え、大切に育てます。
成長したオイディプースは、ある時、自分がポリュボスの実子ではないという噂を耳にします。不安になった彼は、真実を確かめるために
デルポイのアポロン神殿へ赴きます。しかし、アポロンは彼の問いには答えず、「故郷に近づくな。さもなくば、汝は父を殺し、母と交わるであろう」という恐ろしい
神託を与えます。
ポリュボスと
メロペーを実の両親と信じていたオイディプースは、
神託を恐れて
コリントスを離れ、放浪の旅に出ます。
父殺し
旅の途中、オイディプースはポーキスの三叉路で、一団と遭遇します。口論の末、彼は相手を殺害してしまいます。その相手こそ、彼の実の父である
テーバイ王ラーイオスだったのです。ラーイオスはオイディプースが自分の息子だとは知らず、オイディプースもまた、自分が殺した相手が誰であるかを知る由もありませんでした。
ラーイオス王の死後、
テーバイは
スフィンクスという怪物に苦しめられていました。
スフィンクスは、
テーバイの都に入る者に謎を出し、解けない者を食い殺していたのです。
テーバイの人々は、「謎が解かれた時、スピンクスの災厄から解放されるであろう」という
神託を受けていました。
オイディプースは
テーバイに到着し、
スフィンクスの謎に挑戦します。
スフィンクスの出した謎は「朝は四つ足、昼は二本足、夜は三本足で歩くものは何か?」というものでした。オイディプースは「それは人間である」と答え、見事に謎を解き明かします。
謎を解かれた
スフィンクスは、絶望して崖から身を投げ、
テーバイの都は
スフィンクスの恐怖から解放されました。
王位と母との結婚
スフィンクスを退治したオイディプースは、
テーバイの英雄として迎えられ、未亡人となった王妃イオカステーと結婚し、
テーバイの王となります。彼はイオカステーとの間に、エテオクレース、ポリュネイケースという二人の息子と、アンティゴネー、イスメーネーという二人の娘をもうけます。
真実の発見と破滅
テーバイの王として繁栄を築いたオイディプースでしたが、やがて
テーバイに疫病が蔓延します。
神託を伺った結果、ラーイオス王殺害の穢れが原因であることが判明します。オイディプースはラーイオス殺害の真相を究明しようと調査を進めるうちに、予言の成就を知ることになります。自分が殺したのが実の父ラーイオスであり、妻として娶ったイオカステーは実の母であったという、恐るべき真実を知ってしまったのです。
イオカステーは絶望のあまり自ら命を絶ち、オイディプースもまた、自らの目を潰して
テーバイを追放されます。彼は娘アンティゴネーに付き添われ、諸国を放浪する生活を送ることになります。
コローノスでの最期
放浪の末、オイディプースはアテナイ郊外のコローノスに辿り着きます。アテナイ王
テーセウスの庇護を受け、コローノスの聖地で静かに最期を迎えます。彼の死後、その墓はアテナイの守護となると予言されました。
子孫の悲劇
オイディプースの息子であるエテオクレースとポリュネイケースは、
テーバイの王位を巡って争い、相打ちとなって命を落とします。娘アンティゴネーは、
テーバイに反逆した兄ポリュネイケースの埋葬を禁じられたにも関わらず、その遺体を弔ったために死罪を宣告され、自害します。オイディプースの血を引く者たちは、悲劇的な運命から逃れることができなかったのです。
オイディプースの物語は、
ソポクレスをはじめとする多くの
ギリシア悲劇作家によって描かれ、今日に至るまで様々な形で語り継がれています。彼の生涯は、運命と自由意志、人間の尊厳と罪、そして家族の絆という普遍的なテーマを私たちに問いかけ続けています。