カルネイア祭について
カルネイア祭(古希: Κάρνεια、英: Carnea)は、古代
スパルタにおいて非常に重要な宗教行事であり、アポロン・カルネイオスの栄光を称える目的で行われました。アポロン・カルネイオスは、
ペロポネソス半島に根付いた古代の神格でありながら、アポロンと密接に関連付けられています。しかし、その詳細については明確に解明されていません。カルネイオスの名前は「家畜の群れの神」を示し、収穫や農業を司る神であったと考えられています。
この祭りは毎年、カルネイオスの月の7日から15日にかけて
スパルタで行われ、これに伴い軍事行動は全て禁止されました。そのため、例えば
テルモピュライの戦いにおいて、
スパルタ軍はレオニダス王とその親衛隊300人のみを派遣するしかなかったのです。
祭りの背景
カルネイア祭は、アポロンへの贖罪や農業・軍事的な祈願を含む意味合いを持っていました。この祭儀の中では動物の生贄が捧げられていたとされ、初期の祭りは農業の豊作を祈る側面が強かったのです。しかし時代が経つにつれ、これらの側面は薄れていきました。
神話の起源
贖罪の観点から見ると、カルネイア祭はカルノスという
予言者の死に由来しています。このカルノスはアポロンに愛された人物でしたが、ペロポネソス方面へ移動中に
ヘーラクレイダイによって殺害されてしまいます。アポロンは彼の死に怒り、
ヘーラクレイダイ軍の船を破壊し、疫病をもたらしました。この神託を受けて、事件の解決を願ったテーメノスは、カルノスの殺害者ヒッポテースを追放し、カルネイア祭を始めることでアポロンの怒りを鎮め、疫病を収めました。それ以来、毎年
ヘーラクレイダイはこの祭りを開催し、その後ドーリア民族に引き継がれていきます。
祭りがもたらした影響
カルネイア祭の期間中は、どんな軍事行動も厳禁であったため、他の都市国家においても影響を及ぼしました。例えば、
マラトンの戦いでは
スパルタの援軍がこの祭りのために遅れ、また
紀元前419年には
アルゴス軍が
エピダウロスを攻めた際にも、
スパルタ軍は祭りのために即座には動けませんでした。
アルゴス人もドーリア民族ですが、彼らは祭儀の遵守を巧妙に回避していたとも言われています。
特に
ペルシア戦争における
テルモピュライの戦いは、この祭りの影響を色濃く反映しています。カルネイア祭の最中にペルシア軍が侵攻してきたため、
スパルタは全軍を召集できず、レオニダス王と300人の兵のみの出撃となりました。この時期は
古代オリンピックの開催時期とも重なり、戦闘によって集まった兵の数が非常に限られていました。その結果、ギリシア連合軍は敗北を喫しますが、その勇敢な戦いは
スパルタの名声を高めることとなりました。
祭りの構成
カルネイア祭にはいくつかの重要な要素が含まれています。まず、5人の未婚の若者が各部族から選ばれ、祭りの監督を4年間にわたって務めます。彼らは「指導者」と呼ばれる司祭の下で祭りの進行を見守ります。また、華やかに飾られた司祭が走り、その後に続く若者たちは「葡萄の束を持って走る者」として名付けられています。この司祭が捕まることは
ポリスにとって幸運を意味し、捕まらなければその逆とされています。
さらに、都市国家には9つのテントが設置され、フラトリアを代表する9人の
スパルタ市民たちが神の栄光を祝いながら宴会を行います。こうした行事が、それぞれの都市国家に祭りの伝統と文化を根付かせていったのです。