カーマ
デーヴァ(Kāmadeva)は、
ヒンドゥー教における愛の
神であり、恋情や魅力を司る存在です。彼の名「カーマ」は「愛」を意味し、他にもマンマタやカンダルパ、
マーラなど、さまざまな別名を持っています。カーマ
デーヴァの父はダルマ(正義)とシュラッダー(信仰)であり、
ブラフマーの子という説も存在します。彼はラティ(快楽)を妻に持ち、親友として春の象徴であるヴァサンタがいます。
カーマ
デーヴァは美男子として描かれ、彼のシンボルには
オウムや海獣マカラがあり、さらには
サトウキビの弓と五つの花の矢が伴っています。これらの矢で命中した者は恋愛感情に目覚め、思いもよらぬ恋に落ちるのです。この
神は、
ギリシア神話の
エロース(キューピッド)とも類似の役割を果たしています。
カーマ
デーヴァは「ク
マーラ・サンバヴァ」において重要な役割を果たしています。この物語では、
神々がターラカという悪魔によって苦しめられていました。ターラカを倒すには
シヴァ神と
パールヴァティーの子供が必要とされていましたが、
シヴァは苦行に耽っていたため、恋愛に無関心でした。そこでその他の
神々は、カーマ
デーヴァを
シヴァの元に送り、彼が
パールヴァティーに心を寄せるよう試みました。
カーマが
シヴァの精
神をかき乱す矢を放った瞬間、
シヴァは驚きますが、その後すぐに状況を理解し、怒りから彼の第三の目から炎を放ち、カーマを灰にしてしまいました。この出来事から、カーマが「アナンガ」(身体無き者)という名称を持つようになったとされています。しかし、この悲劇には希望があり、ラティの悲しみを聞いた
神々は、
シヴァが
パールヴァティーを受け入れるとき、カーマには新たな肉体が再生されると
予言したのです。
さらに「バーガヴァタ・プラーナ」では、カーマがク
リシュナとルクミニーの子、プラデュムナとして再誕生する物語が記されています。プラデュムナは成長すると悪魔シャンバラを倒す運命にあり、彼の出生には驚きの出来事が絡んでいます。悪魔シャンバラは赤子を海に投げ捨てますが、漁師によって捕らえられ、育てられたその赤子は実はカーマの
前世の妻、ラティの姿を持つ
マーヤーヴァティーによって育てられるのです。
二人は運命的に再会し、プラデュムナは成長してシャンバラを打ち倒し、喜びに満ちた物語が展開されます。
カーマデーヴァの別名と祭り
カーマ
デーヴァには多くの別名があり、たとえば「
マーラ」は仏教に登場する障害の魔王と同一視されることがあります。「アナンガ」は身体を持たない存在、「アビルーパ」は美しい者、「マナシジャ」は心から生じる者、「アサマバーナ」は奇数の矢を持つ者といった具合です。これらの名称はカーマ
デーヴァの特性や役割を象徴しています。
彼を供養する祭りは春のチャイトラ月、つまり3月中旬から4月中旬に行われ、愛と恋の
神としての彼を称える貴重な行事となります。
ヒンドゥー教には、恋愛や結婚など人間関係に関わる多くの
神話や祭りが存在し、カーマ
デーヴァはその中心的な存在といえるでしょう。愛の
神としての彼の教えや物語は、信仰や文化に深く根づいています。