キューバ文学

キューバ文学：豊かな歴史と多様な潮流

キューバ文学は、豊かな歴史と複雑な政治的背景を反映した、多様性に富んだ文学です。先コロンブス期には、タイノ族やカリブ族の口承文学が存在していましたが、スペインによる征服と植民地化によって、スペイン語が主要な言語となり、その文学的基盤が形成されました。

植民地時代と19世紀の隆盛

18世紀末の『ラ・アバナ新聞』創刊を皮切りに、19世紀に入ると、ロマン主義が盛んになります。キューバはプエルトリコとともに独立を遅らせることになり、ロマン主義は独立運動と密接に結びつき発展しました。ホセ・マリア・デ・エレディアや、独立闘争に積極的に関わったホセ・ハシント・ミラネスらが活躍しました。

ドミンゴ・デル・モンテは文学評論と海外文学の紹介に尽力し、彼が創刊した雑誌『レビスタ・ビメストレ・クバーナ』は若い才能の登竜門となりました。ホセ・アントニオ・サコなどがその代表です。詩においては、ムラートの詩人ガブリエル・デ・ラ・コンセプシオン・バルデス（プラシード）が反乱の罪で処刑されるも、キューバ黒人詩のパイオニアとして後の世代に大きな影響を与えました。小説では、『セシリア・バルデス』（1839年）のシリロ・ビリャベルデが注目に値します。

モダニズムとホセ・マルティ

1853年生まれのホセ・マルティは、詩、劇作、そして独立運動に身を投じました。『素朴な詩』（1891年）などのモデルニスモ作品で知られ、ニューヨークでの亡命生活で培われた鋭敏な感覚で、『我らのアメリカ』（1891年）などの優れた評論を発表しました。彼は1892年にキューバ革命党を設立し、1895年の第二次独立戦争で戦死するも、「キューバ独立の父」として、ルベン・ダリオやホセ・エンリケ・ロドーと共にラテンアメリカ精神文明の批評に貢献しました。

共和制時代と革命前夜

米西戦争後の1902年、キューバは独立を達成します。第一次世界大戦後の黒人文化の再評価を受けて、ネグリスモが台頭し、ニコラス・ギリェンが黒人詩の大成者として登場しました。小説では、黒人歴史を主題としたリノ・ノバス・カルボや、魔術的リアリズムの先駆者アレホ・カルペンティエール（『この世の王国』1949年）が活躍しました。また、ヘミングウェイはキューバを愛し、『老人と海』を当地で執筆しました。

キューバ革命とその後

1959年のキューバ革命は、文学にも大きな影響を与えました。カルペンティエールは革命を支持し、文化政策に携わりましたが、セベロ・サルドゥイやギリェルモ・カブレラ＝インファンテらは亡命しました。革命を題材にした作品も数多く発表されましたが、1971年のエベルト・パディーリャ逮捕事件は、キューバ革命への支持を揺るがす出来事となりました。政府のイデオロギーに反する作家への弾圧は、ホセ・レサマ・リマやビリヒリオ・ピニェーラなどの国内亡命、レイナルド・アレナスなどの亡命をもたらし、キューバ文学の活力に影響を与えました。

1990年代以降、ソ連崩壊とキューバ経済危機を背景に、市場開放政策によって出版環境が改善され、革命文学にとらわれない新たな作家が登場しました。セネル・パス、アルトゥーロ・アランゴ、レイナルド・モンテーロ、アビリオ・エステベス、ペドロ・フアン・グティエレスなどの純文学作家、そして、レオナルド・パドゥーラやエリセオ・ディエゴなどの推理小説・SF作家が活躍しています。一方で、経済危機や政治的弾圧を逃れて亡命した作家、ソエ・バルデスやダイーナ・チャビアーノも存在感を示しています。

このように、キューバ文学は、植民地時代から現代に至るまで、政治的・社会的な変動と密接に関連しながら発展を続け、多様な表現様式と豊かな創造性を世界に示し続けています。それぞれの時代を彩った作家たちの作品は、キューバの歴史と文化を深く理解する上で欠かせないものです。

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