サムソンとデリラ (ルーベンス)
『サムソンとデリラ』は、バロック期フランドルの巨匠ピーテル・パウル・ルーベンスが1609年から1610年にかけて制作した油彩画です。この作品は、『旧約聖書』の「士師記」に記された怪力を持つサムソンと、彼を裏切るデリラの物語を主題としています。当時、この主題はオランダ南部で人気があり、ルーベンスはアントウェルペンの市長ニコラス・ロコックスのためにこの絵画を制作しました。現在はロンドンのナショナル・ギャラリーに所蔵されています。
「士師記」には、イスラエルの人々が悪に走ったため、神が彼らをペリシテ人に40年間苦しませたと記述されています。ダン族出身のマノアの妻のもとに御使いが現れ、生まれる子供の髪を剃ってはならないと告げました。その子供がサムソンです。サムソンは成長すると超人的な怪力の持ち主となり、ペリシテ人を打ちのめした後、20年にわたり士師としてイスラエル人を指導しました。
サムソンはソレクの谷に住むデリラという女性を愛しました。ペリシテ人は、デリラを買収してサムソンの怪力の秘密を聞き出そうとしました。デリラはサムソンに秘密を問い詰め、サムソンは最終的に髪を剃ると力を失うことを告げてしまいます。デリラはサムソンが眠っている間に髪を剃り、サムソンは力を失いペリシテ人に捕らえられます。彼は目をえぐられ、獄中で臼を挽かされました。しかし、髪が再び伸びると怪力が戻り、ペリシテ人の宮殿を倒壊させて、多くのペリシテ人とともに命を落としました。
ルーベンスは、デリラの膝の上で眠るサムソンを描いています。サムソンの頭はデリラの真紅のドレスの上に置かれ、髪はまさに剃られようとしています。ルーベンスは、聖書の記述に従い、デリラの共犯者である男を描いています。彼はサムソンの髪を左手でつまみ、右手のハサミで切っています。デリラの背後には、ろうそくを持つ老婆が立っており、髪を切る男を照らしています。画面右側では、武装したペリシテ人の男たちが扉を開け、室内に侵入しようとしています。室内は暗く、火鉢、ろうそく、松明の3つの光によって照らされています。背景の壁には壁龕があり、ヴィーナスとキューピッドの彫像が置かれています。また、棚にはガラス製の容器などが置かれています。ルーベンスは、ニコラス・ロコックスの古代美術コレクションを反映して、古代風の遺物を描いています。
デリラの乱れたドレス、露出した胸、緩んだ髪は、サムソンがデリラとの性行為後に眠っていることを示唆しています。共犯者がサムソンの髪を切っている間、デリラは動かずに座っていますが、その横顔からは彼女の内面は読み取りにくいです。勝利、哀れみ、またはその両方を読み取ることができるかもしれません。サムソンの肩にそっと置かれた手が、彼女の後悔を表しているようにも見えます。
ルーベンスは、愛と美の女神ヴィーナスと息子のキューピッドの彫像を背景の壁龕に配置しています。キューピッドはヴィーナスにしがみつき、デリラの愛が終わる理由を尋ねているようです。しかし、その口は布で覆われています。ホメロスの叙事詩によると、アプロディテはケストスという魅了することができる腰帯を持っているとされています。デリラは、まるでヴィーナスから神秘的な帯を借りたかのように、胸に帯を巻いており、ルーベンスはそれによってサムソンが彼女の魅力に抗えないことを暗示しています。
ルーベンスは、聖書にはない要素である老婆をデリラの背後に配置しています。彼女の横顔は、デリラの横顔とよく似ており、ヴァニタスの表現を用いて、デリラの美しさが失われることを暗示している可能性があります。
ルーベンスは、聖書の記述に従い、共犯者にサムソンの髪を切らせています。共犯者は左手で髪をつまみ上げ、ハサミを持った右手を内側に交差させています。この交差した両手は、サムソンに対する裏切りを象徴していると解釈されています。また、共犯者の緊張した左手は、眠っているサムソンの左手と同じポーズをとっています。
ルーベンスは、ローマ滞在中にミケランジェロの作品や古代彫刻をデッサンしました。これらのデッサンは、眠っているサムソンの筋肉組織の基礎となりました。デリラの図像は、ミケランジェロの作品や神話画に着想を得ています。ルーベンスは、これらの作品を着想源としながらも、デリラに官能的な優雅さ、女性らしさ、繊細さを加えています。
この作品は、ヤコプ・マータムのエングレーヴィングやフランケン2世の絵画により、ニコラス・ロコックスのために制作されたことがわかっています。ロコックス邸のマントルピースに設置されていた様子が描かれています。その後、18世紀初頭にリヒテンシュタイン侯爵家のコレクションに入りましたが、1880年に売却されました。その後、ドイツの起業家・美術収集家を経て、1980年にナショナル・ギャラリーに購入されました。
本作品は、フランドルおよびオランダ絵画に大きな影響を与え、ヘラルト・ファン・ホントホルスト、アンソニー・ヴァン・ダイク、レンブラント・ファン・レインなど、多くの画家がこの作品に触発されています。特にヴァン・ダイクは、ルーベンスの工房で働いていた頃に、本作品の構図を反転させて『サムソンとデリラ』を制作しています。また、ヤコプ・マータムによるエングレーヴィングが残されています。
サムソンを描いたルーベンスの作品や、本作品に影響を受けた作品が数多く存在します。
この作品に関する詳細な情報は、参考文献や外部リンクで確認できます。
主題
「士師記」には、イスラエルの人々が悪に走ったため、神が彼らをペリシテ人に40年間苦しませたと記述されています。ダン族出身のマノアの妻のもとに御使いが現れ、生まれる子供の髪を剃ってはならないと告げました。その子供がサムソンです。サムソンは成長すると超人的な怪力の持ち主となり、ペリシテ人を打ちのめした後、20年にわたり士師としてイスラエル人を指導しました。
サムソンはソレクの谷に住むデリラという女性を愛しました。ペリシテ人は、デリラを買収してサムソンの怪力の秘密を聞き出そうとしました。デリラはサムソンに秘密を問い詰め、サムソンは最終的に髪を剃ると力を失うことを告げてしまいます。デリラはサムソンが眠っている間に髪を剃り、サムソンは力を失いペリシテ人に捕らえられます。彼は目をえぐられ、獄中で臼を挽かされました。しかし、髪が再び伸びると怪力が戻り、ペリシテ人の宮殿を倒壊させて、多くのペリシテ人とともに命を落としました。
作品
ルーベンスは、デリラの膝の上で眠るサムソンを描いています。サムソンの頭はデリラの真紅のドレスの上に置かれ、髪はまさに剃られようとしています。ルーベンスは、聖書の記述に従い、デリラの共犯者である男を描いています。彼はサムソンの髪を左手でつまみ、右手のハサミで切っています。デリラの背後には、ろうそくを持つ老婆が立っており、髪を切る男を照らしています。画面右側では、武装したペリシテ人の男たちが扉を開け、室内に侵入しようとしています。室内は暗く、火鉢、ろうそく、松明の3つの光によって照らされています。背景の壁には壁龕があり、ヴィーナスとキューピッドの彫像が置かれています。また、棚にはガラス製の容器などが置かれています。ルーベンスは、ニコラス・ロコックスの古代美術コレクションを反映して、古代風の遺物を描いています。
デリラ
デリラの乱れたドレス、露出した胸、緩んだ髪は、サムソンがデリラとの性行為後に眠っていることを示唆しています。共犯者がサムソンの髪を切っている間、デリラは動かずに座っていますが、その横顔からは彼女の内面は読み取りにくいです。勝利、哀れみ、またはその両方を読み取ることができるかもしれません。サムソンの肩にそっと置かれた手が、彼女の後悔を表しているようにも見えます。
ルーベンスは、愛と美の女神ヴィーナスと息子のキューピッドの彫像を背景の壁龕に配置しています。キューピッドはヴィーナスにしがみつき、デリラの愛が終わる理由を尋ねているようです。しかし、その口は布で覆われています。ホメロスの叙事詩によると、アプロディテはケストスという魅了することができる腰帯を持っているとされています。デリラは、まるでヴィーナスから神秘的な帯を借りたかのように、胸に帯を巻いており、ルーベンスはそれによってサムソンが彼女の魅力に抗えないことを暗示しています。
ルーベンスは、聖書にはない要素である老婆をデリラの背後に配置しています。彼女の横顔は、デリラの横顔とよく似ており、ヴァニタスの表現を用いて、デリラの美しさが失われることを暗示している可能性があります。
髪を切る男
ルーベンスは、聖書の記述に従い、共犯者にサムソンの髪を切らせています。共犯者は左手で髪をつまみ上げ、ハサミを持った右手を内側に交差させています。この交差した両手は、サムソンに対する裏切りを象徴していると解釈されています。また、共犯者の緊張した左手は、眠っているサムソンの左手と同じポーズをとっています。
ローマ滞在の成果
ルーベンスは、ローマ滞在中にミケランジェロの作品や古代彫刻をデッサンしました。これらのデッサンは、眠っているサムソンの筋肉組織の基礎となりました。デリラの図像は、ミケランジェロの作品や神話画に着想を得ています。ルーベンスは、これらの作品を着想源としながらも、デリラに官能的な優雅さ、女性らしさ、繊細さを加えています。
来歴
この作品は、ヤコプ・マータムのエングレーヴィングやフランケン2世の絵画により、ニコラス・ロコックスのために制作されたことがわかっています。ロコックス邸のマントルピースに設置されていた様子が描かれています。その後、18世紀初頭にリヒテンシュタイン侯爵家のコレクションに入りましたが、1880年に売却されました。その後、ドイツの起業家・美術収集家を経て、1980年にナショナル・ギャラリーに購入されました。
影響
本作品は、フランドルおよびオランダ絵画に大きな影響を与え、ヘラルト・ファン・ホントホルスト、アンソニー・ヴァン・ダイク、レンブラント・ファン・レインなど、多くの画家がこの作品に触発されています。特にヴァン・ダイクは、ルーベンスの工房で働いていた頃に、本作品の構図を反転させて『サムソンとデリラ』を制作しています。また、ヤコプ・マータムによるエングレーヴィングが残されています。
ギャラリー
サムソンを描いたルーベンスの作品や、本作品に影響を受けた作品が数多く存在します。
脚注
この作品に関する詳細な情報は、参考文献や外部リンクで確認できます。
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