シャルル=トマ・マヤール・ド・トゥルノンの生涯
シャルル=トマ・マヤール・ド・トゥルノン(Charles-Thomas Maillard de Tournon)は、
1668年12月21日に
サヴォイア公国(現在の
イタリア)で生まれました。彼は、ニッツァ(
ニース)の大学で神学と法学を学ぶと、後に
教皇クレメンス11世によって1701年にアンティオキアの大司教に任命されます。彼のキャリアはこの時に大きく変わり、
清王朝における
教皇の使節として派遣されることになります。
清への派遣
トゥルノンは中国の典礼問題を解決するための特使として選ばれ、1703年に出発しました。この典礼問題は、
教皇が儒教の祭祀にキリスト教徒が参加することを禁止する勅令を出した背景にありました。この勅令「Cum Deus Optimus」は1704年に公布され、本来ならトゥルノンが中国に到着したときには正式に発効されていたはずです。
彼はフランスの船で旅をし、まずインドの
ポンディシェリに寄港しました。実際、
イエズス会はインドで儒教の慣習と調和しながら布教を行っていましたが、トゥルノンはそのような協調的アプローチを批判しました。さらに彼は、1705年4月に
マニラを経由して広州に到着し、12月4日には
康熙帝の招きに応じて北京にたどり着きます。
トゥルノンの目的は、
教皇の教えを
康熙帝に伝え、儒教の祭祀がキリスト教と共存できないことを理解してもらうことでした。しかし、
康熙帝はその祭祀が単なる儀式であり、利益を求めるものではないと考えていたため、トゥルノンの主張に反対します。両者の議論は進展せず、トゥルノンは一時広州に戻ることになりました。
途中の南京では、
教皇の禁令を改めて伝え、儒教の祭祀に参加したキリスト教徒への破門を宣言しました。しかし、
康熙帝は許可証を持つ宣教師だけが中国に滞在できるという新たな方針を示し、結局トゥルノンは
マカオに追放されます。ここでポルトガルの勢力と
教皇の間の対立も影響して、彼は監禁されることとなりました。
枢機卿としての任命と死
1707年8月1日、クレメンス11世から
枢機卿に任命されましたが、トゥルノンは
1710年に
マカオで死去し、遺体は
ローマに送られ埋葬されました。
後の展開
康熙帝は宣教師が持つ知識の有用性を理解しており、この外交的問題を解決できる可能性を模索しました。しかし最初の使節は遭難し、2番目の使節も
ローマに留め置かれて帰れませんでした。1716年には、
康熙帝が北京を訪れる人々に使節の帰還を求める文書を渡します。
その後、クレメンス11世は引き続き典礼への参加を禁じる勅令を出すなど、この問題は長引くことになります。中国の儒教とキリスト教の間の対立は、この時期に特に顕著になりました。トゥルノンの訪問は、文化や宗教の衝突が如何に複雑であったかを示す重要な歴史的エピソードの一つであり、その影響は現在に至るまで続いています。