ジャック・ルネ・エベール

ジャック＝ルネ・エベールについて

ジャック＝ルネ・エベール（Jacques René Hébert）は、1757年11月15日にフランスのアランソンで生まれ、1794年3月24日にパリで命を落としました。エベールはフランス革命における重要なジャーナリスト及び政治活動家であり、特に山岳派（ジャコバン派）の中でも急進的なエベール派のリーダーとして知られています。

初期の人生と活動

裕福な金銀細工師の家に生まれたエベールは、若い頃から波乱の人生を歩み始めました。18歳での恋愛トラブルが原因で、名誉毀損で訴えられ、家庭の財産を使い果たした彼は、長い放浪の末にパリに辿り着きました。そこで、劇場での職を得るも、貧困にあえぐ日々が続きます。

彼は匿名で数本の政治パンフレットを発表した後、1790年に雑誌『デュシェーヌ親父』を創刊します。この雑誌では、王党派やブルジョワジー寄りの政治家を激しく批判し、サン・キュロットの声を代弁する存在としての地位を確立しました。

政治活動と影響

1791年、エベールはコルドリエ・クラブに加入し、サン・キュロットを基盤にした大衆行動の組織化を進めました。これにより彼はジロンド派の追放とジャコバン派による独裁体制の確立に貢献します。特に1793年7月にジャン＝ポール・マラーが暗殺された後、エベールは彼の支持者を取り込み、新たなリーダーとしての存在感を示しました。

1792年の8月10日事件の後、彼はパリ・コミューンの検事代理に選出され、恐怖政治の強化を主張しました。特にマリー・アントワネットの有罪判決を求め、さらには彼女とルイ17世の間に虚偽の近親相姦の書類を作成させたことは、彼の手段と立場の過激さを物語っています。また、彼は「理性の祭典」と称される無神論的な祭典を主導し、キリスト教からの脱却を試みました。

ジャコバン派内での立場

エベールはジャコバン派内では急進派とされ、ロベスピエールやダントンといった中道寄りの勢力とは距離を置いていました。1793年には、ダントン派が恐怖政治を緩和しようとする中で、エベールは逆に彼らを次々と告発し投獄する策略を進めました。しかし、ダントンやロベスピエールからの反撃が徐々に強まる中、1794年3月に彼はコルドリエ・クラブのメンバーに決起を呼びかけたものの、その試みに失敗し、最終的には逮捕されました。

死とその影響

エベールは革命裁判にかけられ、彼と彼の同志はギロチンによって処刑されました。彼の遺体はマドレーヌ墓地に埋葬されましたが、墓地閉鎖後はカタコンブ・ド・パリに移送されています。エベールの生涯は、フランス革命の混沌とした時期における極端な政治的立場と、それに伴う運命を示す重要な事例として評価され続けています。彼の行動は、革命における理念や理想主義が、いかに歪みや対立を生むことになったかを考えさせるものです。

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