ジャナ・ガナ・マナ

ジャナ・ガナ・マナ

「ジャナ・ガナ・マナ」は、インドの国歌であり、「人々の意志」を意味しています。その作詞・作曲はラビンドラナート・タゴールによるもので、初めてこの曲が演奏されたのは1911年12月27日、カルカッタで開催されたインド国民会議の大会でした。この曲は「インドの朝」とも称され、国歌としての地位を確立しています。

歴史的背景

当初、国歌としての音楽は不定型でしたが、1919年に神智学徒のマーガレット・カズンズがタゴールと協議し、現在の印象的な曲調にまとめ上げました。1950年1月24日、インド憲法制定会議はこの曲を正式に国歌として採用しました。

タゴールは元々ベンガル語で詩を作成しましたが、実際には国歌はヒンディー語で歌われることになりました。ベンガル語とヒンディー語は異なる言語ですが、歌詞に含まれる多くのサンスクリット由来の語彙のおかげで、両言語版の歌詞は内容的に非常に近いものです。

国歌としての選定理由

「ジャナ・ガナ・マナ」が国歌として選ばれた背景には、他の候補曲である『ヴァンデー・マータラム』がヒンドゥー色が強いとされたことがあります。このことが、より多様性を持つ国であるインドに適した曲としての評価を受ける要因となりました。曲の構成は、民族音楽の特性を持ち、宗教や言語の多様性に配慮し、特定の神を連想させる用語を避ける形式で作詞されています。これは、インドに住むすべての人々が共有できるメッセージを込めるための工夫です。

歌の構造と歌詞

もともとベンガル語のオリジナル詩は5つの節から成っていますが、国歌としては1番のみが演奏されます。歌詞の冒頭には「支配者」という表現がありますが、これは当時のイギリスの支配を暗示しているとの見解もあり、社会的な議論を引き起こしたこともあります。

この楽曲は、単なる国歌以上の意味を持つものであり、インドの多様な文化やアイデンティティを象徴しています。また、タゴール自身は1919年に「インドの朝の歌」という英語訳を作成し、国際的にもそのメッセージを広める努力をしました。

結論

「ジャナ・ガナ・マナ」は、インドの国歌として重要な役割を果たしており、そのメロディと歌詞は民族の誇りとして歌い継がれています。国歌としての公式な地位を持ちながらも、その深い歴史的背景や言語的特徴は、インドという国の多様性を象徴する重要な要素となっています。この国歌は、広い意味でのインドの団結と共生を表現しているのです。

もう一度検索