ジャン・カルヴァンの概要と生涯
ジャン・カルヴァン(
1509年7月10日 -
1564年5月27日)は、
フランス出身の
神学者であり、
宗教改革の指導者の一人です。彼の神学は、キリスト教の多くの
プロテスタント派に大きな影響を与え、その主な教えには神の絶対性、聖書の権威、神の意志に基づく人生の予定、長老による教会の運営、信者の教育などが含まれます。カルヴァンの思想を基にした教会が「
改革派教会」と呼ばれています。
若年期の教育と初期の活動
カルヴァンは、
1509年に
フランスのノワイヨンで法律家の家庭に生まれました。彼は14歳で
パリ大学に進学し、哲学や神学を学んだ後、法学に専念しました。人文主義的な教育を受け、
1532年には
ルキウス・アンナエウス・セネカの「寛容書簡」を翻訳し発表しました。この時期、彼は独自の神学的な考えを形成し始めました。
1533年ごろ、カルヴァンは突然の信仰変容を経て、
プロテスタントの教えに目覚めました。その後、彼は
フランスでの弾圧を避け、
バーゼルに
亡命しました。
『キリスト教綱要』の出版
1536年、カルヴァンは『キリスト教綱要』を出版しました。この著作は、彼を
宗教改革の著名な指導者として広く知らしめることとなります。『キリスト教綱要』はその後、数回改訂され、最終的には
1559年に再版されました。この書は、彼の神学体系を包括的に示しており、神学的な論争においても重要な役割を果たしました。
カルヴァンは、
1536年に
ジュネーヴに到着し、その後、同市で教会改革を推進しました。彼は
1541年から約30年間、ここで
神権政治を導入し、市民生活に厳格な戒律を求めました。その結果、カルヴァンの影響力は大きくなり、
改革派教会が確立されました。
ミシェル・セルヴェの処刑
カルヴァンに関する重要な事件の一つは、
神学者ミシェル・セルヴェの処刑です。セルヴェは三位一体に関する異端的な見解を持ち、1553年にカルヴァンの圧力で異端者として告発されました。彼は
ジュネーヴで
火刑にされることになります。後に、カルヴァンはこの件について釈明を試みましたが、彼の名声に影を落とす事件となりました。
論争と思想の影響
カルヴァンの教義の中心は、予定説と呼ばれるもので、これは神があらかじめ誰が救われるかを決めているという考え方です。この教義は、彼の死後さらに広まり、例えばウェストミンスター信仰告白に至るまでの影響を与えました。また、
20世紀以降、彼の予定論に対しては新たな解釈が試みられました。
結び
カルヴァンはその生涯を通じて、
宗教改革に重要な役割を果たしましたが、その思想や行動には賛否が分かれました。彼の影響は依然として現代の宗教や社会に色濃く残っており、研究者たちは今もなおその思想の深淵に挑む姿勢を見せています。カルヴァンの著作は、神学だけでなく、社会学、歴史、そして政治学においても重要な議論の出発点となっているのです。