ジャン=レオノール・ル・ガロワ・ド・グリマレ
ジャン=レオノール・ル・ガロワ・ド・グリマレ(Jean-Léonor Le Gallois de Grimarest、
1659年 -
1713年8月23日)は、
17世紀後半から18世紀初頭にかけて活動したフランスの
作家です。彼の名は、フランスの偉大な劇
作家モリエールの最初の
伝記を世に送り出したことで、後世に知られることとなりました。その
伝記は、資料としての重要性と同時に多くの問題点を抱え、後世で様々な評価を受けることになります。
生涯について
グリマレの生涯については、詳細な記録はあまり残されていません。しかし、彼の著作には
フランス語の読み書きに関するものが複数見られることから、外国の貴族たちに
フランス語を教えていたのではないか、という推測がなされています。この他、軍事や文学に関する著作も残しており、幅広い関心を持っていたことがうかがえます。
グリマレが著した最も重要な著作は、
モリエールの没後32年を経た1705年に出版された『
モリエール氏の生涯』(La Vie de M. de Molière)です。これは
モリエールに関する最初の本格的な
伝記であり、その後の研究において貴重な資料としての地位を占めています。
この
伝記を執筆するにあたり、グリマレは
モリエールの家族や、彼が率いた劇団に所属していた俳優たちから直接話を聞き、多くの逸話や情報を収集しました。また、当時既に存在していた
モリエールに関する文献も広く参照しています。これらの努力により、
伝記には他の資料では得られない貴重な情報が数多く盛り込まれました。
しかし、この
伝記には大きな問題点も存在しました。グリマレは収集した情報を批判的に検討することなく、そのまま受け入れてしまう傾向がありました。その結果、伝聞や誤った記述がそのまま
伝記に取り込まれてしまい、不正確な情報が含まれることとなったのです。
受容と評価の変遷
『
モリエール氏の生涯』は、出版された18世紀においては、
モリエールに関する本格的な研究がまだ十分に深まっていなかったこともあり、その内容が広く事実として受け入れられました。当時の著名な啓蒙思想家
ヴォルテールが著した
モリエールに関する記述も、このグリマレ
伝記の影響を大きく受けています。しかし、
モリエールと直接的な関わりがあった人々の中には、
伝記の記述に誤りがあることに気づいていた者もいました。
19世紀に入り、
モリエールに関する本格的な学術研究が進展するにつれて、グリマレ
伝記の信憑性に対する疑問が投げかけられるようになります。特に、当時のパリ警視総監であったガブリエル・ベッファラは、その職務上の立場を活かして洗礼や埋葬といった公的な記録を詳細に調査しました。この調査の結果、
モリエールの正確な生年など、グリマレ
伝記の記述に多くの誤りが含まれていることが明らかになったのです。
証言者の信頼性への疑義
伝記に含まれる誤りの原因の一つとして、グリマレが証言を求めた人物の選定が適切でなかった点が挙げられます。驚くべきことに、彼は
モリエールの親しい友人であった
作家ニコラ・ボワロー=デプレオーには証言を求めませんでした。
代わりに、
モリエールの劇団で活躍した俳優ミシェル・バロン、
モリエールの娘マリー・マドレーヌ・エスプリ、そして劇
作家ジャン・ラシーヌの息子ルイ・ラシーヌから聞き取りを行いました。これらの証言者の中で、特にバロンの語る内容が重視されたと考えられています。
しかし、バロンの証言には複数の問題が指摘されています。彼は確かに優秀な俳優で
モリエールにも可愛がられましたが、
モリエールと親密な関係にあったのは最晩年のわずか数年間でした。さらに、彼は虚言癖があり、自尊心と色欲が強い人物であったこと、そして
モリエールの妻
アルマンド・ベジャールとは極めて仲が悪かったことが他の資料から明らかになっています。このようなバロンの人物的特徴やアルマンドとの確執を考慮すると、
伝記中のアルマンドに関する記述の正確性には強い疑義が生じます。
他の二人の証言者についても限界がありました。
モリエールが亡くなった時、娘のマリー・マドレーヌ・エスプリはまだ7歳でした。幼くして父を失った彼女から、正確な回想を得ることは困難であり、また彼女自身も母親アルマンドとの関係が複雑だったため、その証言を鵜呑みにすることはできません。ルイ・ラシーヌに至っては、
モリエール本人を直接知りません。しかも、父
ジャン・ラシーヌと
モリエールはかつて仲違いし、一時的に絶交状態にあったことを踏まえると、彼の証言も限定的な価値しか持ち得ません。
このように、グリマレの『
モリエール氏の生涯』は多くの誤りを含み、証言者の選定にも問題があったことは否定できません。しかし、この
伝記の持つ功績は非常に大きいと言えます。
伝記に含まれる当時の様々な逸話は、たとえその真偽が定かでないとしても、当時の人々が
モリエールという人物や彼の作品をどのように受け止め、語り継いでいたかを知るための貴重な手がかりを提供してくれます。
さらに、
モリエールの埋葬に関する詳細な記述など、グリマレが関係者から直接聞き取り、記録に残さなければ、永久に失われていたであろう情報が多数収められています。
モリエールに関する研究の初期段階において、後世の研究者が利用できる資料が限られていた時代に、最初の体系的な
伝記として多くの情報を提供したグリマレの貢献は、計り知れない価値を持ちます。彼は、不完全ながらも
モリエールの生涯と人物像を後世に伝える礎を築いたのです。
その他の主な著作
グリマレは
モリエール伝記以外にも、幅広い分野で著作を残しています。
『珍奇で学問的な手紙のやり取り』(Commerce de lettres curieuses et savantes、1700年)
『シャルル12世の戦争』(Les Campagnes de Charles XII, roi de Suède、全4巻、1706年 - 1711年)
『朗読、公衆の面前での動作、朗誦、歌踊におけるレシタティーフ概論』(Traité du récitatif dans la lecture, dans l'action publique, dans la déclamation et dans le chant、1707年)
『手紙の書き方、挨拶概説』(Traité sur la manière d'écrire des lettres et sur le cérémonial、1709年)
『将軍の職務、軍隊指揮法』(Fonction des généraux ou l'art de conduire une armée、1710年)
『
フランス語明解』(Éclaircissements sur les principes de la langue française、1712年)
伝記に関する自己批判の試み
興味深いことに、グリマレは『
モリエール氏の生涯』を出版した翌年の1706年に、自身の
伝記を批判する匿名書『
モリエール氏の生涯批判』(Lettre critique à M. de * sur le livre intitulé La Vie de M. de Molière)を出版しています。そのわずか2ヶ月後には、自身の名を明らかにした『
モリエール氏の生涯補遺』(Addition à la Vie de M. de Molière)を出版しました。
これらの奇妙な行動から、匿名での批判書はグリマレ自身が、おそらく自著に対する関心を高め、あるいは批判に対する先手を打つ形で自身の権威付けを図る目的で書いたのではないかと推測されています。同時代の
作家ジャン=バティスト・ルソーも、批判書がグリマレの息子によって父の著であると認められたことを書簡で記しており、この推測を裏付けています。