チーマ・ダ・コネリアーノ
ジョバンニ・バッティスタ・チーマ・ダ・コネリアーノ（Giovanni Battista Cima da Conegliano, 1459年頃 - 1517年頃）は、ルネサンス期のヴェネツィア派を代表するイタリア人画家です。一般にチーマ・ダ・コネリアーノの名で知られ、宗教的なテーマを中心に、家庭向けの小規模な作品や、神話的な作品も制作しました。
彼はヴェネツィア派の巨匠ジョヴァンニ・ベッリーニの最も有能な後継者の一人であり、同時にアントネロ・ダ・メッシーナの影響も受けています。チーマの作品は、美しい風景描写、洗練された細部へのこだわり、彫刻のような人物表現、そして静かで瞑想的な雰囲気が特徴です。また、鋭い光の描写は、風景や建築物の輪郭を鮮明に描き出しています。
チーマは、当時ヴェネツィア本土の一部であったコネリアーノ（現在のトレヴィーゾ県）で生まれました。彼の姓は、父が羊毛の布を剪断する職人（Cimator）であったことに由来します。1473年から1474年にかけて、父の納税申告書に初めて名前が記載されたことから、1459年か1460年頃の生まれだと考えられています。修業時代については不明な点が多いものの、1480年頃にはヴィチェンツァに住んでいたバルトロメオ・モンターニャの弟子であった可能性が高いとされています。1489年に制作された『パーゴラの聖母』は、バルトロメオ・モンターニャの様式の影響が強く見られる初期の作品でありながら、チーマの作品の特徴である落ち着きと冷静な精神がすでに表れています。
また、チーマは早くからジョヴァンニ・ベッリーニの影響を受けていました。初期の伝記作家たちは、彼が間違いなくベッリーニの弟子であったと述べています。1492年にはヴェネツィアに定住しており、同年にコネリアーノ大聖堂の祭壇画を依頼されています。この頃には、ヴェネツィアを代表する祭壇画家として活躍し、大規模な工房で祭壇画や聖母子の半身像を数多く制作しました。チーマは、生涯の大半をヴェネツィアで過ごしましたが、故郷との絆も強く、1516年にはコネリアーノでいくつかの不動産を購入して帰郷しています。1517年か1518年に死去し、9月3日に「修道士の教会」に埋葬されました。埋葬された教会は、ヴェネツィアのサンタ・マリア・グロリオーザ・デイ・フラーリ聖堂か、コネリアーノのサン・フランチェスコ修道院であったと考えられています。
チーマは生涯で2度結婚し、最初の妻コロナとの間に2男1女、2番目の妻ジョアンナとの間に3男3女をもうけました。長男はパドヴァで聖職者となりました。
チーマの弟子には、息子のカルロ・ダ・コネリアーノやヴィットーレ・ベリニアーノがいます。1492年にコネリアーノで生まれた画家フランチェスコ・ベッカルッツィが、チーマから直接訓練を受けたかどうかは不明です。
チーマの主要な作品は祭壇画であり、現在までに約30作品が現存しています。聖母マリアや聖人などの宗教的な主題や神話的な主題を扱った小品も描きましたが、独立した肖像画は知られていません。彼の作品には、故郷であるコネリアーノ周辺の丘陵や田園風景が美しく描かれており、光と色彩に対する感覚は、ベッリーニと多くの共通点を持っています。最高品質の作品は、細心の注意を払って制作されています。しかし、一度確立された様式は大きく変化することはなく、聖母マリアや聖ヒエロニムスなどの人気の高いテーマを繰り返し描きました。特に聖母子像では、幼児キリストが立っている構図を繰り返し用いています。
1913年の『カトリック百科事典』によると、チーマの描く人物像は初期にはやや粗雑でしたが、次第に厳しさがなくなり、気品と優雅さを増していきました。彼の故郷の山々は、手軽で調和のとれた構図を背景に、新たな重要性を持って作品を包み込んでいます。チーマは、画面の中に風景を描く場所を割り当て、大気の法則と明暗の分布の法則を策定した最初期のイタリア人の一人です。
1492年にヴェネツィアのサン・ジョバンニ・イン・ブラゴラ教会のために制作された『キリストの洗礼』は、この点を示す好例です。色彩は豊かで、チーマ特有の銀色のトーンが見られますが、後期の作品では繊細な金色に溶け込んでいます。彼の構図は通常静かで、劇的な要素は少なく、多くは「聖会話」を思わせる場面を描いています。チーマの絵画のほとんどは、聖人たちに囲まれた聖母を表しており、これらの主題においては、静けさの中に命を吹き込まれた対称性が観察されます。これらの神聖な人物のグループは、必ずしも敬虔な性格を持っているわけではありませんが、言葉では言い表せないほどの平和な印象を与えています。しかしながら、チーマは偉大な同時代人（ベッリーニ、ジョルジョーネ、若いティツィアーノ・ヴェチェッリオ）の影に隠れて、ルネサンス美術史やヴェネツィア派の中であまり注目されていません。
(画像ギャラリーについては、省略いたします。)
(脚注については、省略いたします。)
* チーマ・ダ・コネリアーノの家公式サイト
彼はヴェネツィア派の巨匠ジョヴァンニ・ベッリーニの最も有能な後継者の一人であり、同時にアントネロ・ダ・メッシーナの影響も受けています。チーマの作品は、美しい風景描写、洗練された細部へのこだわり、彫刻のような人物表現、そして静かで瞑想的な雰囲気が特徴です。また、鋭い光の描写は、風景や建築物の輪郭を鮮明に描き出しています。
生涯
チーマは、当時ヴェネツィア本土の一部であったコネリアーノ（現在のトレヴィーゾ県）で生まれました。彼の姓は、父が羊毛の布を剪断する職人（Cimator）であったことに由来します。1473年から1474年にかけて、父の納税申告書に初めて名前が記載されたことから、1459年か1460年頃の生まれだと考えられています。修業時代については不明な点が多いものの、1480年頃にはヴィチェンツァに住んでいたバルトロメオ・モンターニャの弟子であった可能性が高いとされています。1489年に制作された『パーゴラの聖母』は、バルトロメオ・モンターニャの様式の影響が強く見られる初期の作品でありながら、チーマの作品の特徴である落ち着きと冷静な精神がすでに表れています。
また、チーマは早くからジョヴァンニ・ベッリーニの影響を受けていました。初期の伝記作家たちは、彼が間違いなくベッリーニの弟子であったと述べています。1492年にはヴェネツィアに定住しており、同年にコネリアーノ大聖堂の祭壇画を依頼されています。この頃には、ヴェネツィアを代表する祭壇画家として活躍し、大規模な工房で祭壇画や聖母子の半身像を数多く制作しました。チーマは、生涯の大半をヴェネツィアで過ごしましたが、故郷との絆も強く、1516年にはコネリアーノでいくつかの不動産を購入して帰郷しています。1517年か1518年に死去し、9月3日に「修道士の教会」に埋葬されました。埋葬された教会は、ヴェネツィアのサンタ・マリア・グロリオーザ・デイ・フラーリ聖堂か、コネリアーノのサン・フランチェスコ修道院であったと考えられています。
チーマは生涯で2度結婚し、最初の妻コロナとの間に2男1女、2番目の妻ジョアンナとの間に3男3女をもうけました。長男はパドヴァで聖職者となりました。
弟子
チーマの弟子には、息子のカルロ・ダ・コネリアーノやヴィットーレ・ベリニアーノがいます。1492年にコネリアーノで生まれた画家フランチェスコ・ベッカルッツィが、チーマから直接訓練を受けたかどうかは不明です。
作品
チーマの主要な作品は祭壇画であり、現在までに約30作品が現存しています。聖母マリアや聖人などの宗教的な主題や神話的な主題を扱った小品も描きましたが、独立した肖像画は知られていません。彼の作品には、故郷であるコネリアーノ周辺の丘陵や田園風景が美しく描かれており、光と色彩に対する感覚は、ベッリーニと多くの共通点を持っています。最高品質の作品は、細心の注意を払って制作されています。しかし、一度確立された様式は大きく変化することはなく、聖母マリアや聖ヒエロニムスなどの人気の高いテーマを繰り返し描きました。特に聖母子像では、幼児キリストが立っている構図を繰り返し用いています。
1913年の『カトリック百科事典』によると、チーマの描く人物像は初期にはやや粗雑でしたが、次第に厳しさがなくなり、気品と優雅さを増していきました。彼の故郷の山々は、手軽で調和のとれた構図を背景に、新たな重要性を持って作品を包み込んでいます。チーマは、画面の中に風景を描く場所を割り当て、大気の法則と明暗の分布の法則を策定した最初期のイタリア人の一人です。
1492年にヴェネツィアのサン・ジョバンニ・イン・ブラゴラ教会のために制作された『キリストの洗礼』は、この点を示す好例です。色彩は豊かで、チーマ特有の銀色のトーンが見られますが、後期の作品では繊細な金色に溶け込んでいます。彼の構図は通常静かで、劇的な要素は少なく、多くは「聖会話」を思わせる場面を描いています。チーマの絵画のほとんどは、聖人たちに囲まれた聖母を表しており、これらの主題においては、静けさの中に命を吹き込まれた対称性が観察されます。これらの神聖な人物のグループは、必ずしも敬虔な性格を持っているわけではありませんが、言葉では言い表せないほどの平和な印象を与えています。しかしながら、チーマは偉大な同時代人（ベッリーニ、ジョルジョーネ、若いティツィアーノ・ヴェチェッリオ）の影に隠れて、ルネサンス美術史やヴェネツィア派の中であまり注目されていません。
ギャラリー
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脚注
(脚注については、省略いたします。)
外部リンク
* チーマ・ダ・コネリアーノの家公式サイト
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