ヒュームの法則についての詳解
ヒュームの
法則、あるいはヒュームのギロチンとは、「である」(is)という
命題から「すべき」(ought)という
命題を論理的に導き出すことができないという原則を指します。この考え方は、18世紀の
哲学者
デイヴィッド・ヒュームによって提唱され、特に彼の著作『人間本性論』で触れられています。
ヒュームが提唱した背景
ヒュームは道徳的判断が純粋な理性の結果として生まれるものではなく、むしろ感情や人間の本性に基づいていると主張しました。彼は道徳的な評価が理性的な
推論によって後付けされることはないとし、「である」から「すべき」へと飛びつくことの論理的な飛躍に警鐘を鳴らしました。ヒューム自身の考えでは、彼の
法則は道徳システムを考察するための1つの視点に過ぎないとされていますが、後世の
哲学者たちに大きな影響を与えました。
20世紀以降、英米のメタ
倫理学ではこのヒュームの
法則が注目され、特に
存在する事実と
価値判断の間に区別を設ける重要性が論じられています。同時に、ヒュームの考えが後に「
自然主義的誤謬」と呼ばれる考え方にもつながりました。これは、ある事実が
存在するからといって、それが必然的に道徳的な
義務を生じさせるわけではないという原則です。
例えば、ヒュームは「肌が白い者は尊重されるべきだ」というような主張に対し、その
前提である「肌が白い」という事実から「尊重されるべき」という
義務を導き出せないと指摘しました。このように、「事実」が
存在すること自体が「
義務」に結びつくわけではないとの見解は、現在の
倫理学において依然として重要な論点です。
現代の批判と再評価
現代の
哲学者たちは、このヒュームの
法則を再検討しています。有名な
哲学者ジョン・サールは、ある行動が
義務である場合、その
義務は必然的に「べき」となると主張しました。この見解は、必ずしもヒュームの
法則に反するものではなく、
哲学的議論が進む中で新たな視点を提供します。
また、自然主義に基づくアプローチでは、「である」から「べき」を導出できると考える
哲学者も増えてきました。具体的には、目標を達成するために何をすべきかが明確にされ、その
義務が「べき」に変換される可能性があります。
概念の交差と倫理的次元
さらに、一部の
倫理学者は「事実と
価値が絡み合っている」という見解を支持しています。濃い概念と薄い概念の区別は、この議論において重要です。例えば、「勇気ある行動」は、その事実的記述だけでなく、評価的な意味合いも含んでいます。このように、ヒュームの
法則が提起した
存在と当為の区別は、現代においても多くの議論を呼んでいます。
結論
ヒュームの
法則は単なる思想の枠を超え、
倫理学の中での重要なテーマとして広く受け入れられ続けています。事実と
価値の関係を探求する中で、私たちは道徳的判断をどのように理解し、根拠を持って行うことができるのかを再考する必要があります。ヒュームの考えは、現代の倫理的な思考においても、新たな視点を与える鍵となっているのです。