フランクフルト・ゲットー

フランクフルト・ゲットー

フランクフルト・ゲットー（Frankfurter Ghetto）は、1462年から1796年まで神聖ローマ帝国のフランクフルト・アム・マインに存在したユダヤ人の居住区です。このゲットーは正式には「フランクフルト・ユーデンガッセ（Frankfurter Judengasse）」と呼ばれ、ユダヤ人の歴史的、社会的な背景を持つ重要な場所でした。

歴史的背景

ユダヤ人がフランクフルトに住み着いたのは1150年頃とされ、13世紀には特定の法的地位を確立しました。彼らは皇帝の保護を受ける代わりにユダヤ人税を納め、市民とは異なる扱いを受けていました。ですが、迫害を受けた時期も多く、何度も壊滅的な打撃を受けています。特に1348年から1349年の黒死病の際、ユダヤ人は容疑者として虐殺の標的となり、一度壊滅状態に追い込まれています。

ゲットーの設立

フランクフルト・ゲットーが設立されるのは、15世紀中頃のことで、当時のドイツやヨーロッパは動乱の時代にありました。市はユダヤ人の経済力を考慮し、隔離地区を設けることを決定しました。1460年には正式にユデンガッセの建立が決定され、1463年まで工事が続けられました。ゲットーは独特の形状を持ち、南北に3つの門が設けられていました。

ゲットー内の生活

当初、ゲットー内のユダヤ人は少数でしたが、次第に移民が増加し、人口が増えます。その結果、ゲットーは過密状態に陥り、不衛生な環境となり、病気が流行するようになりました。また、これにより市民からは「不潔なユダヤ人」という偏見も蔓延しました。ユダヤ人たちはこのゲットーを「新エジプト」と名付け、自らの苦境を旧約聖書になぞらえていました。

フェットミルヒの反乱

1614年には、参事会と市民の対立が高まり、下層市民による反乱が発生しました。この際、一時的にユダヤ人の財産が略奪され、彼らは逃げることを余儀なくされましたが、後に帰還し再建を果たしました。こうした苦難を経ながらも、ユダヤ人たちは地域経済において重要な存在として生き残ります。

18世紀後半の動乱と解放

1792年、フランスのジロンド党政権がオーストリアに対して宣戦布告し、フランクフルト市は無血開城を選びました。このとき、フランス軍はユダヤ人に市民権を与えると宣言しましたが、実現しませんでした。しかし1796年にフランス軍の砲撃によりゲットーが焼失し、住人の多くが住居を失い、これがゲットーの歴史の終わりを意味しました。

ゲットーからの解放

その後、1806年に神聖ローマ帝国が解体され、ユダヤ人たちは市民権を得ることになります。ナポレオン支配下でユダヤ人は法的にも自由を得ましたが、1813年のナポレオンの敗北後、再び権利が制限される時期もありました。しかし、ユダヤ人たちは市民権獲得に向けて闘い続け、1864年には市民権を回復しました。

フランクフルト・ゲットーの遺産

1987年にはフランクフルト・ゲットーの遺跡が発見され、後にフランクフルト・ゲットー博物館が設立されました。この博物館は過去の歴史とユダヤ人の苦悩を記録し、多くの人々に認識され続けています。また、ロスチャイルド家の祖であるマイアー・アムシェル・ロートシルトがこのゲットーで生まれ、彼の活躍は後世に大きな影響を与えました。

フランクフルト・ゲットーの歴史は、ユダヤ人の苦悩と復興を象徴し、彼らのコミュニティの resiliency の重要性を示しています。

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