ブラジル統合主義運動:国民統合を掲げた全体主義運動
ブラジル統合主義運動(Ação Integralista Brasileira、AIB)は、1930年代の
ブラジルにおいて大きな影響力を持った
政治運動です。プリニオ・サルガード率いるこの運動は、
ブラジルの
ナショナリズムとカトリック教義を基盤に、国民統合と
社会主義、特に
ブラジル共産党への対抗を掲げました。
イタリア・
ファシズムの影響を色濃く受けつつも、人種差別への反対など、他の
ファシズム政党とは異なる独自の特徴を持っていました。
イデオロギーと目標
AIBのイデオロギーは、サルガードが提唱した「
ブラジル統合主義」に基づいていました。これは、
ブラジル国民の統合と、
物質主義への批判、カトリック教義に基づく道徳的規範の確立を目指したものでした。特に、台頭しつつあった
マルクス主義、そして
ブラジル共産党を強く批判し、
労働者階級の支持獲得を巡って激しい対立を繰り広げました。
運動の展開と終焉
1930年、
イタリア滞在中にベニート・ムッソリーニの
ファシズムに触発されたサルガードが
サンパウロでAIBを結成しました。AIBは、緑を基調とした制服、組織的な街頭行進、効果的なレトリック、
ローマ式敬礼など、
ファシズム政党と共通する様式を採用していましたが、人種差別を支持しなかった点で大きな違いがありました。
白人系
ブラジル人とアフリカ系
ブラジル人が共に活動に参加したことは、他の
ファシズム運動とは対照的です。また、カトリック教会の影響を強く受けながらも、プロテスタント系の党員も数多く存在しました。
1934年には、ヴァルガス政権下で
左翼勢力と
政治的影響力を競い合いましたが、翌年の国家解放同盟の解散後、勢力を拡大。
1937年、ヴァルガスが大統領選挙前に軍事クーデターを起こしてエスタード・ノヴォ(新国家)を樹立すると、AIBはその成立に貢献しましたが、同時にヴァルガスによる独裁体制の強化策により、他の
政党と共に解散を余儀なくされました。これがAIBの終焉となりました。
内部対立と他のファシズムとの違い
AIBは、国民統合を重視するサルガードの指導の下、人種差別への反対を明確に打ち出していました。これは、
イタリア・
ファシズム、
ナチズム、フランコ主義といった他の全体主義運動とは異なる点です。しかし、統一された制服や街頭行進、効果的なレトリック、
マルクス主義への批判など、共通点も多く存在しました。
一方で、AIB内部には反ユダヤ主義的な傾向を持つ派閥も存在しました。幹部の一人であるグスタヴォ・バローゾは『
シオン賢者の議定書』の
ポルトガル語訳を出版しましたが、
ブラジルにおけるユダヤ人人口の少なさから大きな影響力は持ちませんでした。この反ユダヤ主義的な動きはサルガードと対立し、党内分裂と支持者離れの要因の一つとなりました。
まとめ
ブラジル統合主義運動は、
イタリア・
ファシズムの影響を受けながらも、独自の国民統合路線を歩んだ全体主義運動でした。人種差別への反対やカトリック教会との関係など、他の
ファシズム政党とは異なる側面を持つ一方、内部対立やヴァルガス政権の弾圧により、短期間で終焉を迎えることになりました。その歴史は、
ファシズムの多様性と限界を示す貴重な事例として、現在も研究されています。