プサントレン

プサントレンの概要

プサントレン（Pesantren）は、インドネシアにおける伝統的な寄宿制のイスラーム教育機関であり、特にジャワ島の文化と深い関わりがあります。この形式の学校は、アラビア語での授業やイスラーム教義の学習を行うため、地域社会の信仰心を育む重要な場所となっています。また、プサントレンは「ポンドック・プサントレン（Pondok Pesantren）」とも呼ばれ、広く知られています。

プサントレンの歴史

プサントレンの起源は、ジャワがイスラーム化した14世紀後半から16世紀後半に遡ります。ワリ・サンガと呼ばれるスーフィー聖者たちが、イスラームをジャワに広めるために弟子を育成し、彼らの教えがプサントレンの基礎となったとされています。文化人類学者C.ギアツの見解によると、「プサントレン」という名称は、ヒンドゥー教の聖典に由来し、ジャワの古い僧院伝統に関連があるとされています。

オランダの植民地時代には、教育が近代化され、一部のエリートだけが西洋の教育を受けることが許されましたが、多くの庶民はプサントレンで基本的な教育を受けていました。特に、クルアーンの初歩的な読誦を学ぶマドラサは庶民にとって重要な学びの場でした。その結果、プサントレンは現在も何千校ものの存在が維持されています。

教育と生活の特色

インドネシアでは、ほぼ全人口の9割がムスリムであり、彼らにとってクルアーンは生活の中心です。したがって、子どもたちが最初に学ぶのはイスラームの基本的な教義とアラビア語でのクルアーンの読誦です。これらの初歩的な教育は地域のモスクや礼拝所で行われ、次第にプサントレンでの学びに発展します。

プサントレンに通う生徒たちは、学ぶ目的を持っています。多くは将来、イスラーム指導者になるための知識を求める一方で、家庭を築くために必要な基本的な教養を学ぶことを目的としています。教育にかかる費用は原則として無料ですが、生活に必要な費用は親や親戚からの支援によって賄われることが一般的です。

プサントレンは、指導者（キヤイ）、生徒（サントリ）、そして学ぶ場（モスク）で構成されています。さらに、寄宿舎としてのアスラマやポンドックも存在し、その規模は数十人から900人以上まで様々です。土地は多くの場合、地域の住民から寄付されたものが使用されています。

現代のプサントレン

現在、プサントレンはインドネシアの教育システムの一部として機能しており、教育文化省および宗教省の管理下にあります。伝統的なプサントレンは宗教教育を重視している一方で、一部は近代的な教育機関との統合が進んでいます。また、マドラサとスコラが併存しているため、教育の多様性が広がっています。

インドネシア最大のイスラーム系社会団体であるナフダトゥル・ウラマー（NU）は、プサントレンを重要な基盤として利用しており、現在も多くのコミュニティにおいて重要な役割を担っています。プサントレンは、宗教教育のみならず、社会的役割や地域貢献も果たしており、子どもから高齢者に至るまで、さまざまな人々に必要な知識や支援を提供しています。

このように、プサントレンはインドネシアの教育と文化に深く根ざし、今なお重要な教育機関であり続けています。

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