プロレタリア革命と背教者カウツキー
『プロレタリア革命と背教者カウツキー』は、1918年にウラジーミル・レーニンによって著された作品であり、同年にカール・カウツキーが発表した『プロレタリアートの独裁』に対する反論として書かれました。この著作は、第一次世界大戦勃発後の社会主義運動における深刻な分裂を背景に、レーニンが自身の理論的立場を明確にするために重要な役割を果たしました。
第一次世界大戦の勃発は、社会主義運動に深い亀裂をもたらしました。ドイツ社会民主党は、祖国防衛を掲げて軍事公債に賛成し、国際主義を掲げる党内左派はこれに強く反発しました。カウツキーは、戦争に反対しながらも党の統一を優先させる「中央派」の立場を取りました。レーニンは、ドイツ社会民主党の「裏切り」を激しく非難し、カウツキーを祖国防衛主義の右派と同一視しました。彼は『帝国主義論』や『国家と革命』などの著作を通じてカウツキーを理論的に批判しました。
一方、カウツキーもメンシェヴィキに近い観点からボリシェヴィキを批判しました。彼の『プロレタリアートの独裁』は、十月革命を批判する最初のまとまった著作であり、レーニンはこれに即座に反論する必要性を感じました。
レーニンは本書で、カウツキーの主張を詳細に検討し、以下の主要な論点に焦点を当てています。
カウツキーは、ボリシェヴィキとメンシェヴィキの対立を「民主主義的方法と独裁的方法との対立」と捉え、ブルジョア民主主義を民主主義一般として美化しているとレーニンは批判しました。レーニンは、独裁を「どんな法律にも拘束されない一個人の独裁政治」と規定するのは誤りであると述べ、プロレタリアートの革命的独裁は、ブルジョアジーに対するプロレタリアートの暴力によって獲得され、維持される権力であると主張しました。
カウツキーは、マルクスの言うプロレタリアートの独裁は文字通りの意味ではなく、民主主義の下で多数者を平和的に獲得することを意味すると主張しましたが、レーニンはこれを暴力革命を否定するものとして批判しました。歴史的に存在するのは、「民主主義」一般ではなく、ブルジョア民主主義とプロレタリア民主主義であると主張し、プロレタリア民主主義は大衆の政治参加や実質的な自由を実現すると論じました。
カウツキーは、ボリシェヴィキがソヴィエトを一階級の戦闘組織から国家組織に変えたことを非難しました。レーニンは、これはロシア革命においてプロレタリアートは勝利してはならないというマルトフの見解をヨーロッパ全体に拡大したものだと批判しました。カウツキーは、憲法制定議会の解散を批判しましたが、レーニンは憲法制定議会とソヴィエトの階級的内容を分析する課題を避け、ソヴィエトがより高度な民主主義形態であると主張しました。
カウツキーの国際主義は、帝国主義的ブルジョア政府に改良を要求しながら、すべての交戦国が無併合・無賠償のスローガンを採用するまでその政府を支持し続けるというものでした。レーニンは、これを社会排外主義者と区別できないものであり、国際主義を小市民的民族主義にすり替えるものとして批判しました。
カウツキーは、ボリシェヴィキ革命がヨーロッパ革命の出発点とならなかったことを批判しましたが、レーニンは革命的情勢下でのヨーロッパ革命の期待はマルクス主義者にとって必須であると反論しました。そして、裏切りに対する非難は、大衆を不活発な状態に置いた指導者たちに向けられるべきであると指摘しました。
ボリシェヴィキ革命は、君主制と地主的土地所有を完全に破壊し、ブルジョア革命を最後まで遂行したとレーニンは主張しました。農民はソヴィエトを支持し、1918年の夏と秋には富農の反乱が起こりましたが、ソヴィエト共和国は武装した労働者を派遣し、農村に社会主義を持ち込み、貧農を組織化しました。これにより、農村におけるプロレタリア革命が始まったとしました。1918年2月6日に交付された土地社会化法は平等な土地用益を確立しましたが、レーニンはこれが不十分であり、土地の共同耕作、社会主義へと移行する必要性を訴えました。
本書でレーニンが主張した「農村におけるプロレタリア革命」は、戦時共産主義として知られる政策につながりました。食糧徴発は農民の抵抗に遭い、1921年に新経済政策への転換を余儀なくされました。レーニンは戦時共産主義を自己批判的に振り返っています。
カウツキーは、その後も『テロリズムと共産主義』でボリシェヴィキを批判し、報道の自由の制限や赤色テロルを非難しました。これに対しトロツキーが同名の著書で反論し、ソヴィエト制度の重要性を主張しました。ローザ・ルクセンブルクも、ボリシェヴィキによる憲法制定議会の解散を批判しましたが、後に自らの誤りを訂正したとされています。
ドミトリー・ヴォルコゴーノフは、本書をプラグマティックで断言的、理論よりも政治中心であると批判し、カウツキーへの激しい批判を「ロシアのインテリが書いたものかと疑いたくなる」と評しています。
本書は、レーニンの思想的立場を理解する上で重要な著作であり、その後の社会主義運動に大きな影響を与えました。
背景
第一次世界大戦の勃発は、社会主義運動に深い亀裂をもたらしました。ドイツ社会民主党は、祖国防衛を掲げて軍事公債に賛成し、国際主義を掲げる党内左派はこれに強く反発しました。カウツキーは、戦争に反対しながらも党の統一を優先させる「中央派」の立場を取りました。レーニンは、ドイツ社会民主党の「裏切り」を激しく非難し、カウツキーを祖国防衛主義の右派と同一視しました。彼は『帝国主義論』や『国家と革命』などの著作を通じてカウツキーを理論的に批判しました。
一方、カウツキーもメンシェヴィキに近い観点からボリシェヴィキを批判しました。彼の『プロレタリアートの独裁』は、十月革命を批判する最初のまとまった著作であり、レーニンはこれに即座に反論する必要性を感じました。
本書の概要
レーニンは本書で、カウツキーの主張を詳細に検討し、以下の主要な論点に焦点を当てています。
「純粋民主主義」か、プロレタリア民主主義か
カウツキーは、ボリシェヴィキとメンシェヴィキの対立を「民主主義的方法と独裁的方法との対立」と捉え、ブルジョア民主主義を民主主義一般として美化しているとレーニンは批判しました。レーニンは、独裁を「どんな法律にも拘束されない一個人の独裁政治」と規定するのは誤りであると述べ、プロレタリアートの革命的独裁は、ブルジョアジーに対するプロレタリアートの暴力によって獲得され、維持される権力であると主張しました。
カウツキーは、マルクスの言うプロレタリアートの独裁は文字通りの意味ではなく、民主主義の下で多数者を平和的に獲得することを意味すると主張しましたが、レーニンはこれを暴力革命を否定するものとして批判しました。歴史的に存在するのは、「民主主義」一般ではなく、ブルジョア民主主義とプロレタリア民主主義であると主張し、プロレタリア民主主義は大衆の政治参加や実質的な自由を実現すると論じました。
ソヴィエト民主主義
カウツキーは、ボリシェヴィキがソヴィエトを一階級の戦闘組織から国家組織に変えたことを非難しました。レーニンは、これはロシア革命においてプロレタリアートは勝利してはならないというマルトフの見解をヨーロッパ全体に拡大したものだと批判しました。カウツキーは、憲法制定議会の解散を批判しましたが、レーニンは憲法制定議会とソヴィエトの階級的内容を分析する課題を避け、ソヴィエトがより高度な民主主義形態であると主張しました。
国際主義
カウツキーの国際主義は、帝国主義的ブルジョア政府に改良を要求しながら、すべての交戦国が無併合・無賠償のスローガンを採用するまでその政府を支持し続けるというものでした。レーニンは、これを社会排外主義者と区別できないものであり、国際主義を小市民的民族主義にすり替えるものとして批判しました。
カウツキーは、ボリシェヴィキ革命がヨーロッパ革命の出発点とならなかったことを批判しましたが、レーニンは革命的情勢下でのヨーロッパ革命の期待はマルクス主義者にとって必須であると反論しました。そして、裏切りに対する非難は、大衆を不活発な状態に置いた指導者たちに向けられるべきであると指摘しました。
農村におけるブルジョア革命とプロレタリア革命
ボリシェヴィキ革命は、君主制と地主的土地所有を完全に破壊し、ブルジョア革命を最後まで遂行したとレーニンは主張しました。農民はソヴィエトを支持し、1918年の夏と秋には富農の反乱が起こりましたが、ソヴィエト共和国は武装した労働者を派遣し、農村に社会主義を持ち込み、貧農を組織化しました。これにより、農村におけるプロレタリア革命が始まったとしました。1918年2月6日に交付された土地社会化法は平等な土地用益を確立しましたが、レーニンはこれが不十分であり、土地の共同耕作、社会主義へと移行する必要性を訴えました。
その後の展開
本書でレーニンが主張した「農村におけるプロレタリア革命」は、戦時共産主義として知られる政策につながりました。食糧徴発は農民の抵抗に遭い、1921年に新経済政策への転換を余儀なくされました。レーニンは戦時共産主義を自己批判的に振り返っています。
カウツキーは、その後も『テロリズムと共産主義』でボリシェヴィキを批判し、報道の自由の制限や赤色テロルを非難しました。これに対しトロツキーが同名の著書で反論し、ソヴィエト制度の重要性を主張しました。ローザ・ルクセンブルクも、ボリシェヴィキによる憲法制定議会の解散を批判しましたが、後に自らの誤りを訂正したとされています。
評価
ドミトリー・ヴォルコゴーノフは、本書をプラグマティックで断言的、理論よりも政治中心であると批判し、カウツキーへの激しい批判を「ロシアのインテリが書いたものかと疑いたくなる」と評しています。
本書は、レーニンの思想的立場を理解する上で重要な著作であり、その後の社会主義運動に大きな影響を与えました。
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