ヘルマン・コーエン

ヘルマン・コーエン：カントの系譜と独自の哲学体系

ヘルマン・コーエン (1842-1918) は、19世紀後半から20世紀初頭にかけて活躍したドイツを代表する哲学者の一人です。熱心なユダヤ教徒の家庭に生まれ、当初はラビを目指してユダヤ神学校に入学しますが、哲学への強い関心を抱き、ブレスラウ大学、ベルリン大学を経てハレ大学で学位を取得します。

彼の哲学的探求は、イマヌエル・カントの哲学研究から始まりました。カントの三大批判書である『純粋理性批判』、『実践理性批判』、『判断力批判』についての詳細な注釈書を執筆し、高い評価を得ます。この功績により、マールブルク大学で講師、後に正教授の職に就き、パウル・ナトルプらと共に新カント派マールブルク学派を形成、その発展に大きく貢献しました。エルンスト・カッシーラーは、彼の著名な弟子の一人です。

コーエンは、カントの哲学を土台としながらも、独自の哲学体系を構築していきました。彼の哲学的著作は、大きく三つの柱から成り立っています。まず、『純粋認識の論理学』(1902年) では、認識の基礎を論理的に探究し、続いて『純粋意志の倫理学』(1904年) では倫理の根源を考察。そして『純粋感情の美学』(1912年) では美の哲学を展開しました。これらの著作は、彼の哲学の深遠さと独自性を示すものです。

しかし、コーエンの生涯は、学問の世界における反ユダヤ主義の影にも悩まされました。1912年、大学を辞職し、ベルリンに移ります。その後は、ユダヤ教学アカデミーで教鞭を執りながら、宗教哲学への関心を深めていきます。『哲学体系における宗教の概念』(1915年) や遺著『ユダヤ教の源泉からの理性の宗教』(1915年) など、宗教と哲学の関わりを深く探求した著作を著しました。フランツ・ローゼンツヴァイクもまた、この晩年のコーエンに師事した弟子です。

コーエンの哲学は、カント研究から出発しながらも、独自の深遠さを持ち、彼のユダヤ人としてのアイデンティティや宗教への関心と深く結びついています。彼の著作は、現代哲学においても重要な位置を占めており、哲学、倫理学、美学、宗教哲学など多岐にわたる分野に影響を与え続けています。コーエンの生涯と哲学的業績は、単なる学問史上の出来事にとどまらず、20世紀初頭の社会状況や思想潮流を理解する上で重要な視点を提供してくれるでしょう。

彼の著作は、日本語にも翻訳されており、現代の読者も彼の思想に触れることができます。コーエンの哲学を理解することは、カント哲学をより深く理解するだけでなく、現代社会における哲学的課題を考える上でも貴重な示唆を与えてくれるでしょう。彼の思想は、現代においてもなお、私たちに多くの問いを投げかけてきます。

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