ボスニア人:複雑な歴史を持つ呼称
ボスニア・ヘルツェゴビナにおける「ボスニア人」という呼称は、その意味において非常に複雑な歴史を持っています。大きく分けて2つの意味合いがあり、その理解には
ボスニア・ヘルツェゴビナの歴史的背景を理解する必要があります。
まず1つ目は、
セルビア・クロアチア語を母語とし、イスラム教徒である民族集団を指す場合です。
社会主義時代には「ムスリム人」と呼ばれていましたが、
ボスニア・ヘルツェゴビナ独立後には「ボシュニャク人」と呼ばれるようになりました。この意味での「ボスニア人」は、特定の宗教と文化を持つ民族集団を指し示しています。
もう1つの意味合いは、民族や宗教に関わらず、
ボスニア・ヘルツェゴビナに住む住民全体を指す場合です。この意味での「ボスニア人」は、より広い意味合いを持ち、地域的なアイデンティティを表しています。
歴史的背景
ボスニア・ヘルツェゴビナは、歴史的に正教、イスラム教、カトリックの3つの宗教が共存してきた地域です。言語や文化は共通点が多いものの、宗教的な違いから民族意識が形成されてきました。伝統的に、
セルビア・クロアチア語を話すカトリック教徒は「
クロアチア人」、正教徒は「
セルビア人」を自認することが多かったのです。
オーストリア=ハンガリー帝国時代、イスラム教徒の間では、
セルビア人や
クロアチア人とは異なる独自のアイデンティティが形成され始めていました。彼らは状況に応じて「ボシュニャク人」、「ムスリム人」、「
トルコ人」など、様々な呼称を用いていました。
第二次世界大戦後のユーゴスラビアでは、セルビア、クロアチアなどの民族に基づいた共和国が成立しました。しかし、
ボスニア・ヘルツェゴビナは3つの宗教が混在しており、民族別に分けることが困難でした。そのため、民族や宗教に関わらず地域に基づいた共和国として設置されました。この時代、「ボスニア人」は民族や宗教を問わず、
ボスニア・ヘルツェゴビナの住民全体を意味していました。
しかし、ユーゴスラビア連邦政府は、
ボスニア・ヘルツェゴビナのイスラム教徒が「ボスニア人」という民族としての認定を求めた際、これを却下しました。「ムスリム人」という宗教に基づいた呼称の使用を認めたのです。これは、「ボスニア人」という呼称を、宗教や民族とは切り離された地域的なものと捉えていた政府の意向を反映しています。
1974年には、新たに「ムスリム人」が主要民族に加えられた憲法が施行されました。
都市部では宗教間結婚や世俗化が進み、「ボスニア人」というコスモポリタン的な意識が強まりました。しかし、ティトーの死後、民族主義の高まりや経済の不振、
冷戦終結などによって、ユーゴスラビアの統一は揺らぎ始めました。
民族主義の伸張は、
クロアチア人、
セルビア人、ムスリム人の間の不信感を高め、
ボスニア・ヘルツェゴビナの独立前後には武力衝突へと発展しました。凄惨な
ボスニア・ヘルツェゴビナ紛争では、
民族浄化などの蛮行が横行しました。
紛争後、「ムスリム人」は「ボシュニャク人」へと呼称を改め、現在ではイスラム教徒のボシュニャク人を「ボスニア人」と呼ぶことが多いです。しかし、和解主義者など一部の人々の中には、
クロアチア人や
セルビア人も含めて「ボスニア人」と呼ぶ人もいます。
このように、「ボスニア人」という呼称は、その歴史的背景や政治的状況、そして個人の立場によって異なる意味合いを持つ複雑な概念なのです。