モシ諸王国について
モシ諸王国(Mossi)は、現在の
ブルキナファソに存在した記録上の王国群であり、
ヴォルタ川上流の地域を数世紀にわたって支配していました。これらの王国は、現代のガーナにあたるマンプルシ地方からやってきた戦士が地元住民と結婚したことに端を発しています。モシ諸王国は、13世紀に入ると中央集権化が進み、周囲の有力国家との対立を引き起こしはじめました。しかし、1886年にはフランスによって征服され、フランス領オートボルタとして統治されることになります。
起源
モシ族の歴史は文書による記録がなく、主に口頭伝承に依存しています。そのため、モシ諸王国の起源には不確実性が伴い、さまざまな矛盾した話が存在します。モシ諸王国の創始神話では、女性が王家の系譜に重要な役割を果たしている点が特徴的です。
ある伝説によると、あるマンプルシの王女が父親との対立を理由に
ガンバゴの街を離れ、男装してブサンシ族の象使いリアレの家に身を寄せたと言われています。成人後、彼女はリアレと婚姻し、息子ウェドラゴを授かります。ウェドラゴは成長すると、ダゴンバの祖父から多くの馬と牛を与えられ、軍を編成してブサンシ族を打ち破り、
タンコドゴという町を作ります。その後、彼の子孫たちはそれぞれ独自の王国を築くことになります。
中央集権化の時代
ウブリに続いて、モシ諸王国は中央集権化と小規模な征服を目指しました。
ワガドゥグー王国は周辺地域の支配権を保持していましたが、
タンコドゴ王国や
ファダ・ングルマ王国、ゾンドマ王国は独立した存在を維持。在位していた王コムディミは新たな自治権を持つ州を創設し、権限を分配しました。このような改革を通じて、モシ諸王国は徐々に組織を強化し、周辺諸国との対立が増していきました。
宗教と文化
モシ諸王国はイエス氏の誕生以前の祖先崇拝を中心としながらも、イスラム教の影響を少なからず受ける形で独特の宗教体系を構築しました。王は二つの大祭りに参加し、一つは王の系譜を称え、もう一方は地域に捧げ物をするものとされていました。若干のムスリムが存在しつつも、西アフリカの主要なイスラム国家からは独立した状態を保っていました。
フランスによる植民地化
1885年、ベルリン会議を経てアフリカが分割されると、モシ諸王国も例外ではなく、フランスによって征服されることとなります。探検家のゴットロープ・クラウゼが1888年に現地に入り、以降
イギリスの遠征隊が現地のリーダーと連携を図りますが、フランスが逐次侵入し、最終的には政権を掌握しました。モシ諸王国の王、ウォブゴはこの動きに対抗しようと試みましたが、結果として力を失うこととなります。
社会構造
モシ諸王国は、
ワガドゥグーや
タンコドゴ、
ファダ・ングルマ、ゾンドマなど、数つの王国を中心に構成されていました。それぞれの王国は独自の統治体制を持ちつつも、血縁的、軍事的、儀式的に結びついていました。このような関係の中で、モシ諸王国は次第に統合されていったのです。
まとめ
モシ諸王国はその強大な影響力を持ちながらも、植民地時代によって多くの部分が変化し、結果的にその存在が薄れていきました。彼らの歴史は、地域の文化や社会構造を形成する上で重要な要素となっています。