ラルフ・リントン: 人類学の先駆者
ラルフ・リントン(
1893年-
1953年)は、
20世紀中頃に活躍したアメリカの人類学者であり、その影響力は非常に大きい。彼は主に『人類の研究』と『文化の木』といった著書を通じて知られ、彼の
文化人類学に関する貢献は現在に至るまで影響を与え続けている。リントンの研究は文化の理解に対する新しい視点を提供し、特に地位と役割の概念の明確化が彼の業績の一部として挙げられる。
生い立ちと学問的背景
リントンは
1893年、
フィラデルフィアで生まれレストラン業を営む
クエーカーの家族に育った。大学に進んでも、彼は将来に対して無関心で、父親からの職業に関するプレッシャーに対抗した。
スワースモア大学を一年休学して
考古学に携わり、特にグアテマラでの発掘に参加した経験がその後の研究に大きな影響を与えました。
大学院ではペンシルバニア大学でフランク・スペックの指導の下、修士号を取得。その後
コロンビア大学に進み、博士号を獲得しながらボアズの影響を受ける機会がなかった。第一次世界大戦中はアメリカ軍に従軍し、戦闘を経験。この軍の経験が後の人類学研究において重要な視点をもたらしたと後に述べています。
学問的キャリアの展開
戦後、リントンはシカゴの
フィールド自然史博物館でアメリカインディアンの資料のキュレーターとしての役職に就きます。ここでは
考古学的フィールドワークの経験を生かし、オハイオ州などでの発掘活動の他、ポーニー族に関する研究を進めました。1925年から27年にかけてマダガスカルを訪れ、同地域の文化を探索し、その成果が『タナラ:マダガスカルの山岳民族』として結実しました。
後にウィスコンシン大学マディソン校で人類学部の初期教員として活躍し、教え子の中には後に著名な人類学者となる人物も多数存在しました。この期間、彼の執筆活動はますます活発となり、特に『人類の研究』では社会における地位と役割の概念についての理解を深めています。
リントンは文化変容についての問題にも深い関心を持ち、他の人類学者と共同で重要な研究にも取り組みました。彼はトーテミズムや文化の理解に対する新たなアプローチを提示し、その成果が多くのの学生や研究者に影響を与えました。その著作は、単なる理論的な作品にとどまらず、実践的なフィールドワークや文化研究に根ざしています。
特に彼の理論は、帰属ステータスと達成ステータスの二つの概念を通じて、個々の社会的地位がどのように決定されるのかを解説しており、これが多くの人類学者にとっての指針となったのです。
晩年と遺産
第二次世界大戦後、リントンは
イェール大学で教え、文化と人格に関する研究を続けました。この時期に彼が書き始めた『文化の木』は、彼の生涯の集大成として評価されていますが、未完のまま彼は
1953年に南米旅行中の病でこの世を去りました。
彼の業績は長きにわたり語り継がれ、後に著書はアデライン・ホールフェルドの手によって完成され、好評を得ることとなりました。これらのContributionが人類学の理論や実践の発展にどれほど寄与したかは計り知れません。リントンはその独自の視点と情熱を持って、
文化人類学の新たな地平を切り開いた先駆者というべき存在です。