『
ラーマーヤナ』は古代
インドの大長編叙事詩として、ヒンドゥー教の重要な聖典の一つに数えられています。全体は三世紀頃に成立し、詩人ヴァールミーキによって書かれたとされ、サンスクリット語で執筆されています。その行数は約48,000行に達し、エピックな物語が展開します。この作品は、古代
インドの文化や価値観を色濃く反映しており、特に王権を強調する思想が広く受け入れられています。
物語の流れ
第1巻: バーラ・カーンダ(少年の巻)
物語は、子供を持つことを祈願したダシャラタ王が、ヴィシュヌの力によって王子ラーマを授かるところから始まります。ラーマ、バラタ、ラクシュマナの兄弟は成長し、最終的にラーマは王の娘シーターと結婚します。
第2巻: アヨーディヤ・カーンダ(アヨーディヤの巻)
王妃カイケーイーの侍女マンタラーの策略により、ラーマは王国から追放され、バラタが即位することに。ラーマはシーターとラクシュマナを連れてダンダカの森へ向かいます。
第3巻: アラニヤ・カーンダ(森林の巻)
ラーマは森で様々な冒険を繰り広げますが、ラークシャサ(悪魔)の王ラーヴァナにより、シーターが誘拐されてしまいます。
第4巻: キシュキンダー・カーンダ(キシュキンダーの巻)
ラーマは猿族の王スグリーヴァと出会い、彼のために敵を倒します。スグリーヴァはシーターを探すために猿軍を派遣します。
第5巻: スンダラ・カーンダ(美の巻)
風神の子ハヌマーンがシーターの居場所を突き止め、彼女にラーマの到着を伝えようとします。彼は捕らえられるが脱出し、敵の城を焼きます。
第6巻: ユッダ・カーンダ(戦争の巻)
ラーマとラーヴァナの間で激しい戦争が展開され、最終的にラーヴァナは倒され、シーターは無事に救出されます。
第7巻: ウッタラ・カーンダ(後の巻)
ラーマの即位後、シーターの貞潔に疑いが持たれ、彼は彼女を追放します。シーターは聖者ヴァールミーキのもとで生活し、双子の息子を生むことになります。最終的に、シーターは大地に自らの貞潔を証明し、消えてしまいます。
文化と影響
『
ラーマーヤナ』はその後の
インド文化に深く根付いており、絵画や音楽、舞台芸術など、様々な分野で表現され続けています。また、古代
インド文化が広がった
東南アジアでも多くの影響を与え、地域ごとの文化に取り入れられてきました。この叙事詩は、単なる物語以上の意味を持ち、権力や倫理、愛と犠牲のテーマを通じて、時代を超える普遍的な教訓を提供しています。
結論
『
ラーマーヤナ』は、古代
インドの文化や神話、哲学を掘り下げるうえで非常に重要な作品です。産まれてからのラーマの冒険を通じて、道徳や正義、愛の力が描かれ、長い間人々の心に残る物語として語り続けられています。