七宝瀧寺(しっぽうりゅうじ)
七宝瀧寺は、
大阪府泉佐野市にある
真言宗犬鳴派の大
本山です。
山号は犬鳴山、
本尊は倶利伽羅大龍
不動明王です。
役小角によって開かれたと伝えられる由緒ある
寺院で、葛城
修験道の根本道場として知られています。
歴史
寺伝によれば、
斉明天皇7年(661年)に
役小角によって開山されたとされ、大峰山山上ヶ岳が開かれる6年前と伝えられています。古くは犬鳴山を含む和泉山系全体が「葛城」と呼ばれ、犬鳴山はその中でも西の行場、東の行場を持つ葛城二十八宿
修験道の根本道場として重要な役割を果たしていました。
平安時代初期には、大干ばつに見舞われた際に
雨乞いを祈願し、雨が降ったことから、
淳和天皇が「七宝瀧寺」と名付けたと伝えられています。
宇多天皇の時代には、
紀伊国の猟師が犬に命を救われたという「義犬伝説」が残されています。猟師が射ようとした鹿を犬が追い払ったことに怒り、犬を斬り殺してしまいますが、その犬は猟師を襲おうとした大蛇に噛み付き、猟師を救いました。この犬の忠義に感動した
宇多天皇が、七宝瀧寺の
山号を「犬鳴山」と改めるよう勅命を下したと伝えられています。
南北朝時代には、南朝方の橋本正高が志一上人を犬鳴山に招き、不動堂を建立して中興しました。
室町時代には熊野信仰と葛城
修験道の隆盛に伴い、20坊の坊舎を有するほどに栄えましたが、戦国時代には
織田信長に寺領を没収され、
豊臣秀吉の根来攻めによって本堂以外の堂舎が焼き払われました。
江戸時代には、岸和田藩主
岡部行隆からの寄進などにより、復興を遂げました。
明治時代の
廃仏毀釈や
修験道禁止令により一時衰退しましたが、
明治後期に再興。
昭和25年(
1950年)には
真言宗犬鳴派を設立し、葛城
修験道の根本道場として新たな歩みを始めました。
境内
参道には「倶利加羅大龍
不動明王」「南無神変大菩薩」と染め抜かれたのぼりが立ち並び、
修験道系の
寺院らしい雰囲気が漂います。境内には多数の祠や仏像が点在し、石の鳥居の奥には
布袋尊も見えるなど、神仏習合の色濃い風景が広がっています。犬鳴川が流れ、その渓谷には「行者の瀧」など7つの滝と行場があります。
主な堂宇
本堂:享保5年(1720年)再建。本尊の倶利伽羅不動明王像は秘仏。
観音堂:
承応元年(
1652年)建立。
その他:鎮守堂、清瀧堂、役行者像、行者の瀧、庫裏、布袋堂、山門、鐘楼、洗心院、心経殿、身代り不動明王、弘法大師像、役行者像、志津女の墓、お志津地蔵尊、義犬像、虚空蔵菩薩殿、修験会館(修験道資料館)、白雲閣(宿坊)、瑞龍門
犬鳴渓谷の滝
両界の滝
塔の滝
弁天の滝
布引の滝
固津喜の滝
行者の滝
千手の滝
2019年(
令和元年)5月20日には、
文化庁の
日本遺産『旅引付と二枚の絵図が伝えるまち-中世日根荘の風景-』の構成
文化財の一つに認定されました。
絹本著色不動明王二童子四十八使者図(大阪府指定有形文化財)
七宝瀧寺 剣 金象嵌銘「国吉」 附:倶利伽羅瀧宝剣拵(
大阪府指定有形
文化財)
犬鳴山(大阪府指定名勝)
絹本著色尊勝曼陀羅図(大阪市指定有形
文化財)
絹本著色不動明王八大童子図(大阪市指定有形文化財)
銅鉢(大阪市指定有形
文化財)
七宝瀧寺は、豊かな自然と歴史、信仰が織りなす魅力的な
寺院です。葛城
修験道の根本道場として、現在も多くの参拝者や修験者が訪れています。