三遊亭一朝について
三遊亭一朝(さんゆうてい いっちょう)は、日本の伝統的な落語界に欠かせない存在であり、複数の
名跡が存在する
落語家です。彼自身は
1846年または
1847年に
武蔵国所沢に生まれ、本名を倉片省吾といいました。落語の道に進むきっかけは、彼の家族の親戚が噺家に好意を寄せたことによるもので、彼もまたその魅力に惹かれたことが始まりとなります。
経歴
三遊亭一朝は、
慶応初期に
三遊亭圓朝の弟子としてその名を「勢朝」としました。その後、明治初頭には三代目
橘家圓蔵に改名し、二ツ目としての地位を確立します。
1874年から
1875年頃には初代
三遊亭小圓朝に改名し、晴れて真打に昇進します。この名は、彼が旅回りで「小圓朝」と名乗ったことや、刺青の件が絡む複雑な背景があると言われています。
1883年には二代目
三遊亭圓楽を襲名し、一時はこの名で知られましたが、
1919年に橘家二三蔵に名を譲り「三遊一朝」と改名します。「一朝」という
名跡は古くからあり、三代目とも評されます。彼は、明治40年代から東京の浅草・栄久町に住んでいたことから、「栄久町のお爺さん」とも呼ばれていました。
晩年は、五代目蝶花楼馬楽や柳家小山三に世話をされながら生活し、
1930年に亡くなるまで長命を全うしました。辞世の句は『あの世にも粋な年増がいるかしら』で、彼は圓朝門下の中でも特に長生きした噺家として知られています。
性格と芸
三遊亭一朝は、周囲からは「三遊亭一朝」と呼ばれていましたが、本人は自らを「三遊一朝」と名乗ることにこだわっていました。そのため、彼に関する資料や記述においても、この名が使われることが多いです。
落語の技術自体は非常に高くはありませんでしたが、若い
落語家たちの養成には力を入れ、彼自身が噺を教えた弟子たちはのちに成功を収めることとなります。特に、彼の師である圓朝が得意とした怪談や道具入り芝居噺の技術は、彼からその弟子たちに受け継がれ、現在も受け継がれるネタとして存在しています。
また、彼は幽霊役にも秀でており、前座がその役を演じる姿も見られました。興味深いことに、彦六は他の弟子に
名跡を引き継ぐ際には一朝になることを考えていたとされていますが、実現しませんでした。しかし、一朝の名前は、後の世代にしっかりと受け継がれています。
芸歴の流れ
三遊亭一朝は、落語界での伝統を継承しつつ、豊かな人間関係を育んできた重要な存在でした。彼の人生と芸歴を知ることで、落語の歴史をさらに深く理解することができるでしょう。