与謝野晶子は、日
本の近代を代表する歌人であり、その名を知らぬ者はいないでしょう。しかし、彼女は優れた歌人であると同時に、『
源氏物語』の熱心な読者であり、翻訳者でもありました。
本稿では、彼女が生涯をかけて取り組んだ『
源氏物語』の現代語訳、そして『
源氏物語』に関する独自の解釈について、詳細に解説します。
二度の現代語訳と、失われた講義
晶子は、生涯にわたって二度の『
源氏物語』現代語訳を世に送り出しました。最初の翻訳は「新訳
源氏物語」として知られ、当時としては画期的な試みとして広く読まれ、後の現代語訳にも大きな影響を与えました。一方、晩年に発表された二回目の翻訳「新新訳
源氏物語」は、生前は大きな反響を呼びませんでしたが、没後、数々の版を重ね、今日でも広く読まれています。
さらに、晶子は『
源氏物語』の講義を長年にわたって行い、その詳細な講義録を執筆していました。これは、全文の現代語訳を含んでいると推測され、三度目の翻訳とみなされることもあります。しかしながら、この貴重な講義録は、
関東大震災によって焼失してしまいました。この損失は、日
本の
文学史にとって計り知れないものと言えるでしょう。
『源氏物語』への深い愛情と独自の解釈
晶子は、『
源氏物語』を10代の頃から愛読しており、「
紫式部は私の十一二歳の時からの恩師である」と述べているほどでした。彼女の作品には、様々な形で『
源氏物語』の影響が見られます。彼女は『
源氏物語』を繰り返し読み込み、独自の解釈を深めていきました。その解釈は、後の研究者にも大きな影響を与えています。
特に注目すべきは、彼女の『
源氏物語』二分論です。彼女は、
古注釈と同様に『
源氏物語』を二分しましたが、従来の
宇治十帖の分離や
光源氏死後の部分の続編という区分とは異なり、
光源氏の栄達を描く前半と、その子孫の苦悩を描く後半という独自の区分を提案しました。この二分論は、後の『
源氏物語』研究において重要な視座となりました。
「新訳源氏物語」:初めての現代語訳
1912年から1913年にかけて刊行された「新訳
源氏物語」は、金尾種次郎の依頼によるものです。全四巻からなり、巻ごとに抄訳の程度が異なっています。晶子自身は、冒頭部分は多くの人が読んでいるため抄訳としたが、後半は全訳に近い形としたと説明しています。しかし、金尾種次郎は、当初は全1000頁ほどの抄訳を予定していたものの、読者からの要望により後半は全訳に近づいたと述べています。
この翻訳では、人物の呼称や和歌の扱いにも特徴があります。「源氏の君」、「紫の君」といった呼称や、原文の和歌をそのまま引用したり、晶子自身の読替歌を挿入したりするなど、独特のスタイルがとられています。
「新新訳源氏物語」:晩年の集大成
「新新訳
源氏物語」は、晶子の晩年、
1938年から
1939年にかけて刊行されました。前作の「新訳
源氏物語」の不十分さを補うべく、全訳を目指して執筆されました。しかし、夫・与謝野鉄幹の死などの影響もあり、出版は晶子の死後、大きな成功を収めました。各帖の冒頭には、晶子自身の礼讃歌が添えられています。
結 語
与謝野晶子の『
源氏物語』現代語訳は、単なる翻訳にとどまらず、彼女自身の深い
文学的洞察と、強い『
源氏物語』への愛情が凝縮されたものです。その多様な版と、焼失した講義録の存在は、彼女と『
源氏物語』の深遠な関係を示しており、これからも多くの研究者や読者を魅了し続けるでしょう。 彼女の功績は、現代の私たちに『
源氏物語』の世界をより身近に感じさせてくれるものであり、その価値は計り知れません。