中舎人について
中舎人(ちゅうしゃじん)は、中国の歴史において非常に重要な役割を果たした官職であり、
西晋から
南宋の時代に存在しました。この役職は主に
皇太子に仕えるもので、時代によっては王の世継ぎである
世子に仕える
世子中舎人も存在しました。通常、中舎人は複数名で構成される定員制であり、
皇太子がいない場合には設置されないため、常設の官ではありませんでした。
中舎人の役割と地位
中舎人の「中」は、外部に対する中間的な立場を意味し、皇帝などの重要人物の近くに位置付けられることを示します。元々は舎人という言葉が貴族に仕える従者を指していましたが、
前漢の時代から
皇太子に仕える下級役人の名称となりました。その役職に就く中舎人は単なる従者とは異なり、相応の俸禄を受け取る立場でした。中舎人は
皇太子のすぐ側に置かれ、その権限や影響力は多大でした。
制度の歴史的変遷
中舎人の制度は多くの時代にわたって変遷を遂げました。まず、
西晋の咸寧4年(
278年)に、武帝(
司馬炎)により太子中舎人が設けられました。この役職は太子の家政を管理する太子
詹事の部下として機能し、その中から優れた者が選ばれて任命される形を取りました。定員は一般的に4名で、太子
中庶子と共に文書を扱う役割を担っていました。
東晋時代には、太子に関連する官職が整備されておらず、中舎人は存在しませんでしたが、五胡十六国や南北朝時代には、王の跡継ぎに仕える
世子中舎人も存在しました。南朝時代の宋では、元嘉30年(453年)に官の定員が半減され、斉や梁の時代には異なる地域でも同様の役職が設けられました。特に、南朝の陳では、官品が第五品として確立され、儀式においては特定の冠や剣を着用すべきとされていました。
隋代では、中舎人は廃止され、
内舎人という役職が設けられましたが、唐代に入ると再び中舎人と名付けられることとなりました。唐の
武徳3年(620年)には、
内舎人と内允が中舎人に改称され、後に再度名称が変更される過程を経ました。南面官と北面官を持つ
遼の体制でも、右春坊に中舎人が配置されました。
中舎人の数と役割の変化
北宋以降の中舎の地位は徐々に低下し、
南宋では中舎人と呼ばれるようになりました。宋代には定員が1人に減少し、官品が従七品にまで落ち込むことになりました。その後、元代には中舎人の役職は存在せず、
明代に一時中舎が設けられましたが、最終的には廃止されたと考えられています。
中舎人の著名な人物たち
中舎人には多くの著名な人物が名を連ねています。例えば、
西晋時代には杜錫や
顧栄をはじめ、様々な知識人がこの地位に就いていました。
東晋や南朝の時代にも、多くの有名な人物が中舎人として活躍し、後に別の重要な役職に昇進する者も多く見受けられました。特に南朝の王球や
顔延之、謝綜、さらには南斉時代の王僧祐などが挙げられます。
中舎人の制度は、中国の歴史の中で役割や地位を変えながら長い間存続してきました。その具体的な役割や影響力は時代によって異なりますが、常に
皇太子や王の側近として重要な存在であったことは間違いありません。