以倭代華

以倭代華（いわだいか）とは

以倭代華とは、中国で起こっている文化運動の一つで、日本の伝統文化を、かつての中国の王朝である唐の文化を復興させるものとして捉える考え方です。

歴史的背景

この現象の背景には、中国における日本文化に対する誤解があります。中国では、日本の国風文化などの変遷が十分に理解されておらず、「漢・唐は日本に在り、宋・明は韓国に在り、民国は台湾に在り」という言説がインターネット上で広まった結果、日本の伝統文化は唐の文化を完全に模倣したものだという誤った認識が広まりました。

また、中国の歴史において、異民族による王朝（浸透王朝や征服王朝）の文化を、自らを「漢民族」と称する人々が慣習的に盗用してきたことも原因の一つとして挙げられます。例えば、唐を築いた鮮卑族はすでに消滅しており、現代の中国人との直接的な関係はありませんが、以倭代華ではそうした歴史的背景には触れられていません。

さらに、中国共産党が国内のナショナリズムを煽っていることも、以倭代華の動きを助長しています。漢服運動のように、かつての中国本土に存在した文化を復興させようとする動きが活発化しています。

現象

現在、中国の歴史ドラマなどでは、日本の建築や伝統文化が「唐文化」として流用されることが頻繁に見られます。例えば、以下のような事例があります。

建築: 日本の伝統的な建築は、高温多湿で雨の多い日本の気候に合わせて、軒を深くしたり、基壇を高くしたりするなど、独自の発展を遂げました。しかし、中国では、日本の伝統建築と唐の建築が同一視されることが多く、チェン・カイコー監督の映画「妖猫伝」では、日本の建築が「唐建築」として使われています。
文化: 唐の影響を強く受けた奈良時代の建築でさえ、唐の建築とは異なる特徴を持っていました。ましてや、国風文化以降の京都の建築を「唐文化」と捉えることは、歴史的な事実とは大きくかけ離れています。また、日本の練り切りを、唐菓子として中国のメディアが紹介する事例も見られます。
* 庭園: 中国のドラマでは、日本の枯山水が「中国の伝統文化」として流用されることもあります。「趙氏孤兒」「太子妃升職記」「陳情令」「斛珠夫人」などのドラマで、日本の庭園が中国の伝統文化として描かれています。

「倭」という言葉について

中国において、「倭」という字は日本を蔑む際に用いられることがあります。そのため、以倭代華という言葉自体が、日本文化に対する中国の一部の見方を表していると言えるかもしれません。

関連事項

以倭代華は、文化の盗用や歴史修正主義といった問題と深く関連しています。自国の文化を誇ることは大切ですが、他国の文化を尊重し、正確な歴史認識を持つことも同様に重要です。以倭代華の動きは、こうした点を軽視したまま進められていると言えるでしょう。

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