叙階についての詳細
叙階(じょかい)とは、
カトリック教会における聖職者の任命を指す重要な秘跡であり、その起源や実施方法、また他宗派との関係も深く関わっています。叙階は、
カトリック教会内で神が選ばれた者を聖職にする儀式とも言えます。この儀式を通じて、
司教、
司祭、
助祭といった聖職位階が設定されており、それぞれの役割が強調されています。
キリスト教における叙階の位置づけ
カトリック教会の位階制度においては、聖職者は
司教、
司祭、
助祭の三つの主要な位階に分類されます。それに対し、
助祭の下には副
助祭や侍祭、祓魔師、読師、守門といった下位聖職者がいます。このように聖職者の階層は階級に基づいており、
カトリック教会では中世以来、このような叙階制度が確立してきました。また、トリエント公会議によって、この教理が公式に認められました。
しかし、第二バチカン公会議を経て、叙階の本質とその役割に対する理解が進みました。この公会議において、叙階は
司教職に特において充満することが確認され、聖職位階は本質的に
司教、
司祭、
助祭から構成されることが定められました。さらに、
助祭に位置づけられる副
助祭はその地位を改められ、聖職位階の下位に変えられました。
この流れの中で、教皇パウロ6世は
1972年に『ミニステリア・クエダム(Ministeria quaedam)』という自発教令を発表し、それまで聖職位階の下位にあった侍祭や読師などの役职は位階制度から除外され、信徒の奉仕職として新しい役割に位置づけられることになりました。
聖職者の結婚に関する考え方
カトリックのローマ典礼において、叙階を受ける聖職者は通常、男性であり、一生を独身として過ごさなければなりませんが、終身
助祭に関しては既婚者も認められることがあります。このように、叙階の実施においては、信託の観点から様々な規定が設けられています。
また、
カトリック教会の中でも東方典礼
カトリック教会のような非ローマ典礼の場合、
司祭は結婚を認められることもあります。一方、ローマ典礼においても、
聖公会から改宗した
司祭については特例として結婚が認められることがあります。
まとめ
叙階は
カトリック教会の重要な要素であり、その背後には宗教的な伝統と歴史が根付いています。聖職者の役割やその地位についての理解は、教会組織の中での機能に大きく寄与しています。同時に、他宗教や他の教派との違いを理解することも、キリスト教各派の中での関係性を知る手助けとなるでしょう。