善五郎

善五郎とその伝統

善五郎（ぜんごろう）は、京焼の家元の一つであり、千家十職の一分野「土風炉・焼物師」として、代々の職人が手掛けてきた歴史を持つ家系です。彼らは主に土風炉や茶碗を製作する職人であり、現在では17代目がその伝統を受け継いでいます。

初代から9代目までは「西村」の姓を名乗り、主に土風炉の製作に専念していました。その後、10代目からは「永樂」の姓へと改姓し、土風炉に加えて茶陶の制作にも取り組むようになりました。この姓の変更は、得全が襲名した1871年に正式に行われました。

善五郎が手掛ける土風炉には、素焼きの器に黒漆を重ね塗りしたものや、土器の表面を磨き上げた美しい作品が揃っています。

歴史的背景

室町時代の初代宗禅は、奈良の「西京西村」に居住し、春日大社の供御器を製作していました。晩年には、堺に住んでいた武野紹鴎の依頼を受けてから、土風炉の技術を手がけるようになり、以後「土風炉師・善五郎」と称するようになります。

次代の宗善は堺に住まいを構え、三代の宗全以降は京都に根を下ろしました。彼らは小堀遠州の用命によって「宗全」の銅印を受け取り、以後の九代までその印を作品に捺印することが習慣となりました。

大火と再興

1788年、天明の大火によって家屋や印章を失った善五郎ですが、三千家の支援を受けて、十代目の了全が再興を果たしました。この了全の時代から千家への出入りが始まったと考えられています。千家十職の中には楽吉左衛門がおり、彼も茶碗を製作していますが、善五郎は主に伝世品の写しや異なるスタイルの作品を手がけており、楽家とは明確な住み分けを行っています。

さらなる栄光

十一代目保全は1827年、紀州藩十代藩主徳川治寶から西浜御殿の御庭焼の開窯に招かれ、評価されることで「河濱支流」の金印「永樂」を拝受しました。以降はこの印章を使用し、12代・和全の代からは永樂姓を正式に用いるようになりました。更に、遡って了全と保全も永樂と呼ばれることとなりました。

歴代の系譜

善五郎家は、初代から現在に至るまで多くの代を重ねてきました。歴代の名とその在位年は以下の通りです：

• - 西村宗禅（初代）：?-1558年
• - 西村宗善（2代）：?-1594年
• - 西村宗全（3代）：?-1623年
• - 西村宗雲（4代）：?-1654年
• - 西村宗筌（5代）：?-1697年
• - 西村宗貞（6代）：?-1741年
• - 西村宗順（7代）：?-1744年
• - 西村宗圓（8代）：?-1769年
• - 西村宗巌（9代）：?-1779年
• - 永樂了全（10代）：1770年-1841年
• - 永樂保全（11代）：1795年-1855年
• - 永樂和全（12代）：1822年-1896年
• - 永樂回全（13代）
• - 永樂曲全（13代）
• - 永樂得全（14代）：1852年-1909年
• - 永樂妙全（14代の室）：1852年-1927年
• - 永樂正全（15代）：1879年-1932年
• - 永樂即全（16代）：1917年-1998年
• - 永樂而全（17代）：1944年-
• - 永樂善五郎（18代）

このように善五郎家は長い歴史と伝統を有し、現在もその技術を継承し続けています。

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