嘗百社

嘗百社とは

嘗百社（しょうひゃくしゃ）は、江戸時代の後期に尾張国名古屋で設立された本草学を専門とする研究団体です。この会は、主に尾張藩の医者や藩士、市民を中心に構成されており、定期的に博物会を開催し、周辺地域への採薬旅行を通じて、多くの薬草の標本や図譜、採薬記録を残しています。

起源

本団体の起源は、文化年間にさかのぼります。具体的には、浅野春道や水谷豊文、大窪太兵衛、石黒済庵などのメンバーが、本草に関する会合を定期的に開いており、薬物の鑑定大会や『本草綱目』の講読を行っていました。その後、この活動は水谷、石黒、大窪などのメンバーによって継承され、定期的に集会を行うようになりました。さらに、吉田雀巣庵や大窪昌章など新たなメンバーが加わり、文政10年（1827年）と11年（1828年）に大河内存真によって「嘗百社」という名称が付けられました。この社名は、中国神話に登場する神農が百種類の草を嘗めて医薬を生み出したという伝説に由来しています。

活動

文化年間には、水谷豊文が伊勢国や近江国、美濃国、紀伊国など尾張周辺の採薬地を訪れ、文政に入ると大窪昌章が中心となり活発な採薬旅行が行われました。
江戸や京都の博物家に比べ、尾張は豊富な採薬地があるため、頻繁に採薬に出かけることができました。江戸に住む幕臣は、幕府からの制約に苦しんでいたため、尾張藩の藩士は比較的行動の自由があったのです。また、蘭書の研究も行われており、文政9年にはシーボルトとの交流もありました。

文政10年には、伊藤圭介の邸宅で尾張国で初めての博物会が開催され、その後も毎年恒例行事として博物会が行われていました。しかし、天保年間に入ると初期のメンバーが相次いで亡くなり、伊藤圭介が中心的な位置を占めるようになりました。幕末には伊藤が多忙だったため、博物会は文久2年（1862年）を最後に途絶えました。明治7年には名古屋博覧会において嘗百社のメンバーによる出品がありましたが、この時期の活動は衰退していきました。

解散

嘗百社は長い間博物会が行われずにいましたが、明治22年（1889年）に桑名で活動していた北勢交友社と合併し、正式に北勢嘗百交友社となりました。その後、毎年桑名清水町浄土寺で北勢嘗百友会の博物会を主催するようになりました。しかし、明治35年（1902年）に行われた第31回博物会を最後に、活動は自然消滅しました。別に、明治19年に発足した随意会は後に浪越博物会と改称し、教育博物会を定期的に開催しました。

主な関係者

嘗百社に関わった主要なメンバーには、水谷豊文、大窪太兵衛、伊藤圭介、大河内存真などがいます。彼らの努力によって、、江戸時代の本草学の研究は進展し、伝統的な薬草の知識が受け継がれていきました。過去の文献や研究は、現在においてもその重要性を証明しています。

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