土産

土地を代表する贈り物：土産の文化

「土産」とは、旅行先などで購入し、親しい友人や家族、知人などに贈る、その土地を象徴する品物を指します。訪問先へのお礼として持参する場合もあり、この場合は「手土産」と呼ばれます。旅先での体験や出来事を語る「土産話」も、広く「土産」の範疇と言えるでしょう。丁寧な表現として「御土産」が使われることも一般的です。

語源と歴史：多様な解釈

「土産」の語源は明確ではありません。元々は「どさん」「とさん」と読み、「土地の産物」を意味する漢語でした。現代中国語でも同様の意味を持ちます。一方、「みやげ」の語源には諸説あります。

神社の供物説:「宮笥（みやげ）」と呼ばれる、神社などで配られた供物を起源とする説。
「見上げる」からの転用説:「見上げる」という動詞から転じたという説。
* 「土産物」からの略説:「土産物」を略したという説。

室町時代以降、「土産」を「みやげ」と読むようになったのが一般的ですが、「どさん」「とさん」と読む場合も「みやげ」の意味で用いられます。持ち帰った土産は「家苞（いえづと）」と呼ばれていました。

スーベニアとの違い：思い出と贈り物

日本の[[観光]]土産には、フランス語の「スーベニア（Souvenir）」が訳語として使われることがあります。しかし、スーベニアは本来「思い出」「記憶」を意味し、他者への贈り物としての側面は含みません。「土産」には、旅の記憶を持ち帰るものと、贈り物としての両方の意味が含まれます。この二つの要素が、日本の「観光土産」を特徴付けていると言えるでしょう。

販売と流通：観光経済の要

観光地や駅、空港などでは多くの土産物店が営業しており、土産の製造・販売は地域経済を支える重要な産業です。ロンドンを始め、地方の観光地では土産品を扱う市場が立つこともあります。日本では、現地で買いそびれても、新幹線などの車内販売で地方の名産品を購入できる場合もあります。かつて大阪梅田には、全国各地の名産品が集まる「阪神百貨店ふるさと名産」（旧称『全国銘菓名物街』）があり、「アリバイ横丁」と呼ばれていました。これは、実際には訪れていない場所の土産も購入できることから生まれた呼び名です。

マレーシア・サラワク州のように、先住民が観光客に伝統的な工芸品を販売し、同時に観光客向けの土産を購入するケースもあります。これは、観光におけるホストとゲストの関係が単純に二分できないことを示しています。

研究と考察：文化人類学の視点

1990年代以降、観光土産やスーベニアに関する研究が盛んになりました。商品の分類や機能、消費傾向と観光形態の関係、販売者と購入者間の関係などが分析されています。

文化人類学では「ツーリスト・アート（観光芸術）」という研究分野があり、観光による手工芸品の商品化や、観光客と地元住民の関係における文化変容、真正性の消失などが議論されています。世界的には、Tシャツやキーホルダーなど大量生産された土産が、観光行動の「証明」として機能しているケースが多く見られます。日本ではかつてペナントが流行しました。

比喩的用法：贈り物以上の意味

「土産」は、進物全般を指す言葉として使われることから、本来の目的とは異なる物事を受け取ること、またはリベートや賄賂を比喩的に「土産」と呼ぶこともあります。特に、受け取る側が望んでいない場合に用いられることが多いでしょう。

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