基(き)
基は、
中国唐代に活躍した
仏教の僧侶で、
法相宗を創設した人物です。英名には「大乗基」や「慈恩大師」との名称もありますが、通称の「窺基」ではなく、「基」が本来の名前です。彼の存在は
仏教の研究及び実践において極めて重要な意味を持ち、特に
唯識学派の発展に寄与しました。
生涯
基は尉遅氏に属し、長安県に生まれました。彼の家族背景には、
唐の左金吾将軍である父、尉遅宗(尉遅敬徳の従弟)がいます。17歳で出家を決意し、著名な僧侶である玄奘三蔵の弟子となりました。玄奘の下で彼は経典の翻訳に関与し、そのプロセスで
中国語の点検を行いました。
顕慶4年(
659年)には、彼の研究成果として『成
唯識論』の注釈を加えた『成
唯識論述記』と『成
唯識論掌中枢要』を著しました。これにより彼は
唯識理論の批判と新しい
唯識説の確立を行い、その思想が後の
法相宗形成に大きな影響を与えることとなりました。
翻訳活動
基の重要な著作には、
龍朔元年(661年)に訳された『弁中辺論』や『
唯識二十論』があり、その翌年には『異部宗輪論』、さらに、その翌々年には『界具足論』の翻訳を手がけました。これらの作品は、
仏教の教義の理解を深めるための重要な資源となっています。基はまた、五台山に訪れたことがあり、当時の僧侶である
道宣との交友も築きました。彼の著作数は多く、「百本の疏主、百本の論師」と称されるほどです。特に、『法苑義林章』や『成
唯識論述記』に示された教義は
法相宗の基盤を形成し、基を宗祖として位置づけることとなりました。このことから、
法相宗は慈恩宗とも呼ばれるようになりました。
三車法師の逸話
基が出家する際、師である玄奘に求めた条件の一つは、女色や酒肉を断つことでありました。彼が僧としての生活を送る中で、酒、女性、経典を載せる三つの「車」を率いたという逸話から、「三車法師」というあだ名がつけられました。ただし、学術的には「宋高僧伝」におけるこの逸話には信頼性が乏しいとされています。この伝記自体も、基が自ら述べた来歴と矛盾し、誹謗中傷の可能性についても触れられています。
主な著作
基の残した著作は多岐にわたりますが、主なものには以下の書籍が含まれます:
- - 『瑜伽論略纂』
- - 『百法論疏』
- - 『因明入正理論疏』(略称『因明大疏』)
- - 『妙法蓮華経玄賛』(略称『法華玄賛』)
- - 『無垢称経疏』
- - 『大乗法苑義林章』
これらの著作は、彼の思想や理論を知るための重要な資料であり、後の
仏教徒にとっても欠かせないテキストとなっております。
参考文献
基に関する伝記資料としては、特に『宋高僧伝』の巻4に彼の生涯や業績が記されており、彼の影響力を理解する上での重要な資料となっています。