大酒神社

大酒神社の概要

大酒神社（おおさけじんじゃ）は、京都府京都市右京区太秦蜂岡町に位置する歴史ある神社です。この神社は、式内社に分類され、旧社格は村社です。特に祭神が他の神社と異なる点が多く、興味深い存在となっています。

祭神について

大酒神社では、以下の5柱の神々が祀られています。

• - 主祭神

- 秦始皇帝
- 弓月王（ゆんずのきみ）
- 秦酒公（はたのさけのきみ）

• - 相殿神

- 兄媛命（えひめのみこと）
- 弟媛命（おとひめのみこと）

『延喜式』の神名帳では、これら祭神の記載が見られ、元の神名は「大辟神」であったとされます。大酒神社の祭神には、秦の始皇帝の祖神とされる秦酒公が含まれ、古代にこの地域を開発した秦氏と深い関連があると考えられています。そのため、大酒神社は秦氏の氏神とも言われており、地域の歴史と文化の象徴として重要な役割を果たしています。

名前の由来や神格については様々な説が存在します。一説には、「大辟（おおさけ）」は災厄を避ける神としての意味を持ち、道祖神としての側面もあるとされます。また、秦氏が土木技術によって大地を切り開いたことを敬う神とも考えられています。

創建の歴史

大酒神社の創建は、仲哀天皇の時代にさかのぼると伝えられています。この時、秦始皇帝の後裔である功満王が「秦始皇之祖神」を祀るためにこの神社を建立したとされています。当初は広隆寺の桂宮院に鎮座していましたが、明治時代に神仏分離が進められる中で、現在の場所へ移転されました。

神階と歴史的意義

歴史的記録によると、大酒神社は嘉祥2年（849年）に従五位下に叙せられたとされ、さらに延喜式や『広隆寺来由記』においてもその存在が確認されています。特に、治暦4年（1068年）には正一位に昇叙されており、神社の格が高まる中で地域信仰の強化が図られました。

境内社と祭事

大酒神社の境内にはその他の神社も存在し、木枯神社や三神の社、八幡社など多様な祭神が祀られています。これらは地域の信仰を支える重要な役割を果たしています。

特に牛祭（うしまつり）は、大酒神社の祭礼として知られる重要な行事で、古くから地域の人々に親しまれています。毎年10月12日の夜に行われ、異形の面をつけた麻多羅神役の者が牛に乗って練り歩く姿が見られます。

この祭りは京都の三大奇祭の一つに数えられ、地域の文化遺産として大切にされています。神仏習合の時代には広隆寺の僧侶によって執り行われ、江戸時代にはその様子が文献に残されています。

文化財と青少年の教育

大酒神社は京都市の登録文化財として無形民俗文化財にも指定されており、地域の人々にとって重要な文化的アイデンティティの一部を形成しています。神社は祭りを通じて地域とのつながりを深め、特に青少年に対して伝統文化の教育の場としても機能しています。大酒神社はただの宗教施設ではなく、地域社会の歴史、文化、伝統を守り続ける重要な拠点なのです。

このように、大酒神社はその歴史や祭神、文化的役割において、地域の人々と深く結びついている神社であり、訪れる人々に古き良き日本の伝統を伝える場といえるでしょう。

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