天暦 (暦法)

天暦(てんれき)の概要



天暦は、1852年から1864年までの間に中国の太平天国で用いられた太陽暦に基づく暦法です。この時期は、太平天国が設立され、その独自の社会制度を確立していた重要な時期でもあります。天暦は、伝統的な陰暦の影響を乗り越え、より実用的な日付管理を目指した革新的な暦法として位置づけられています。

天暦の基本構造



天暦は、1年を12か、366日として構成されています。このカレンダーでは、奇数が31日で、偶数が30日となっており、閏を設けることはありません。この方式により、の満ち欠けのサイクルである朔望と無関係な、より安定した太陽の動きに基づいた日付が設定されます。特に特筆すべきは、曜日が西洋のカレンダーから導入されている点です。これにより、日々の生活や商業活動における効率的な計画が可能となりました。

さらに、天暦は二十四節気の概念も取り入れており、節気がの初めに配置され、中気がの中頃に来るように設計されています。これは、農業を営む人々にとって、季節や気候の変化を知るために非常に重要な要素です。

修正の試み



天暦は、1年を366日としているため、実際の太陽年よりも毎年約18時間ほどずれることになります。このズレは、時間の経過と共に大きな問題となります。1859年洪仁玕はこの問題を解決するために「太平新暦」を発表しました。この新しい暦法は、40年に1回、全てのが28日になる年を設けることで、40年平均で365.25日となるように工夫されています。これにより、長期的に見て暦と季節とのズレを最小限に抑えることを目指しました。

しかしながら、残念なことに、この新しいシステムの採用が十分に進む前に、太平天国という歴史的な政権は1864年に崩壊してしまいました。つまり、天暦の改訂や調整が実現することはありませんでした。

まとめ



天暦は、太平天国時代に実施された太陽暦の重要な一例です。閏を廃止し、ごとの日数を明確に定めることで、太陽のサイクルに基づいた効率的な日付管理が可能となりました。また、西洋から取り入れられた曜日の概念や、二十四節気の配置により、農業と日常生活の調和が図られています。しかし、長期的な視野で見ると、太平新暦としての修正も試みられたものの、その実施には至らず、短命な天暦としての評価が残ることとなりました。

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