姥ヶ火(うばがび)についての考察
姥ヶ火は、
河内国(現在の
大阪府)や
丹波国(
京都府北部)に伝わる
怪火の一種で、多くの古書にその存在が記されています。たとえば、
寛保時代の『諸国里人談』や、
井原西鶴の『西鶴諸国ばなし』、さらには江戸時代の怪談集『
古今百物語評判』、及び
鳥山石燕の
妖怪画集『
画図百鬼夜行』などで取り上げられています。
謎めいた火の玉
『諸国里人談』によると、雨の降る夜に枚岡(現在の
大阪府東大阪市)で、大きさ約一尺(約30センチメートル)の火の玉として現れるといいます。この火は、かつてある老女が
枚岡神社から灯油を盗んだことから、その祟りで生まれたという背景があります。実際に姥ヶ火を目撃した人が、夜道を歩いていると、どこからともなく飛んできた火の玉が顔に当たり、その正体を観察したところ、鶏のような形態をしていたという記録もあります。しばらくすると、姥ヶ火は再び火の玉の形に戻ったとされています。このことから、著名な
妖怪漫画家の
水木しげるは、姥ヶ火の正体が鳥である可能性についても言及しています。
老女の伝説
老女が姥ヶ火へと変わる背景は、
井原西鶴の別の著作『西鶴諸国ばなし』にも「身を捨て油壷」として取り上げられています。この物語では、姥ヶ火が一里(約4キロメートル)を瞬時に飛び去り、人の肩をかすめて飛ぶと、その人は3年以内に死ぬ運命にあるとも語られています。しかし、樹脂の「油さし」という言葉を発すると、姥ヶ火は忽然と姿を消してしまうことが伝えられています。
関西の伝承
京都府にも姥ヶ火の伝説が存在し、保津川で
怪火が現れたとされています。『
古今百物語評判』の記述によれば、亀山(現・
亀岡市)の老女が子供を斡旋すると称して親から金銭を受け、その子供を保津川に流す行為を行っていました。最終的には天罰が下り、老女は洪水で溺死したと言われています。この事件以降、保津川には
怪火が現れるようになり、これが姥ヶ火の正体と見なされるようになったのです。
妖怪画における姥ヶ火
鳥山石燕の作品『
画図百鬼夜行』にも、「姥が火」として、この
怪火を描いた絵が存在します。そこでは
怪火の中に老女の顔が浮かび上がっている様子が描かれています。解説には「
河内国にあり」とのコメントが添えられ、
河内国での伝承を基にしていることが伺えます。
伝説を残す池
枚岡で灯油を盗んだ老女は、自らの罪の重さに悩み、池に身を投げたという伝説も存在するため、現地の
枚岡神社には「姥ヶ池」と呼ばれる池があります。この池は、大阪のボランティア団体によって復元され、老女の悲哀を後世に伝える役割を果たしています。姥ヶ火についての伝説は、地域の文化や歴史を反映した興味深い側面を多く有しています。