宮田佳典(みやた よしのり)
宮田佳典氏は、
1960年8月4日に福岡県に生まれた日本の陶芸家であり、伝統的な焼き物である
萩焼の分野で活動しています。現在は
山口県に制作拠点を置き、経済産業大臣によって指定された伝統的工芸品、
萩焼の伝統工芸士としても認定されています。彼の創作は、
萩焼の長い歴史と伝統に根差しながらも、独自の解釈と技法によって新たな表現を追求しています。
専門とする「鬼萩」の世界
宮田氏の作品世界を語る上で欠かせないのが、「鬼萩(おにはぎ)」と呼ばれる技法です。これは、一般的な
萩焼に用いられる
粘土よりも砂粒が多く混じった、非常に粗い土を用いるのが特徴です。この粗い土は、焼成の過程で表面に独特のざらつきや凹凸、そして砂粒が露出した荒々しい表情を生み出します。鬼萩の魅力は、その力強い質感と、使い込むほどに味わいを増す経年変化(いわゆる「萩の七変化」)にあります。宮田氏は、この鬼萩の持つ野趣あふれる素材感を最大限に引き出し、唯一無二の作品を生み出しています。
陶芸家としての歩み
大阪芸術大学を卒業後、宮田氏は陶芸の道を志しました。1988年、
山口県萩市にある松唐山にて、
萩焼の伝統的な技術を習得するための本格的な修行を開始します。この地で基礎を固めた後、1991年には独立という大きな節目を迎えます。新たな制作の場として選んだのは、
山口県北部に位置する
豊北町(現下関市)でした。豊かな自然に囲まれたこの地に移り住んだ宮田氏は、独立翌年の1992年には、自身の作品を生み出すための重要な基盤となる登り窯を自らの手で築き上げました。これにより、薪窯による焼成という、
萩焼の伝統的な技法に基づいた制作環境を整えました。独立後も研鑽を重ね、その技術と功績が認められ、2012年には
経済産業大臣指定伝統的工芸品である
萩焼の伝統工芸士に認定されます。これは、長年にわたる経験と高度な技術、そして伝統の継承者としての役割が公的に認められたことを意味し、今後の活動における大きな励みとなりました。
素材への深い探求心
宮田氏の陶芸制作における最も特徴的な側面のひとつは、素材に対する並々ならぬこだわりです。彼は単に市場で手に入る
粘土や
釉薬を用いるだけでなく、自ら山に入り、作品のイメージに合った土を探し出すところから創作を始めます。土を探す過程そのものが、作品の構想に深く関わっていると言えるでしょう。さらに、作品に用いる
釉薬についても、既成のものに頼らず、自ら原料を調合し、焼成実験を重ねて独自の
釉薬を生み出しています。このように、土探しから
釉薬作り、そして成形、焼成に至るまで、制作の全ての工程を一貫して自らの手で行うことで、作品に作家自身の精神性と個性を深く刻み込んでいます。素材の本質を見極め、それを作品へと昇華させる姿勢は、宮田氏の創作活動の根幹をなしています。
社会活動と受賞歴
陶芸家としての創作活動に加え、宮田氏は地域や業界の発展にも積極的に関わっています。現在は、萩陶芸家協会、萩伝統工芸士会、そして北浦芸術文化懇話会のそれぞれで正会員として活動しています。これらの団体での活動は、同業者との情報交換や伝統工芸の振興、地域文化の向上に貢献することを目的としています。また、その作品は国内外の多くの展覧会で高く評価されています。これまでに、日本の工芸界における重要な展覧会の一つである西部工芸展をはじめ、茶道の道具に焦点を当てた田部美術館大賞 茶の湯の造形展、そして西日本陶芸美術展、九州山口陶磁展、現代陶芸の登竜門とも言える現在形の陶芸 萩大賞展などで入選という実績を残しています。これらの受賞歴は、作家としての確かな実力と、作品が幅広い層から評価を得ていることの証明であり、今後の活躍への期待を高めるものです。
著書への参加
2024年には、
清古尊氏が編者を務めた書籍『活動遺産』(デザインエッグ出版)に、インタビュー対象者の一人として参加しています。この書籍は、様々な分野で独自の道を歩む人々の活動や考え方を紹介するものであり、宮田氏の陶芸への情熱や哲学、これまでの歩みなどが語られている可能性があります。彼の人物像や創作の背景を知る上で貴重な資料となるでしょう。
まとめ
宮田佳典氏は、
萩焼の伝統的な技法、特に「鬼萩」という荒々しい表現を深く探求し、自ら素材を見つけ出すという独自のスタイルで個性的な作品を生み出し続けている陶芸家です。伝統工芸士としての誇りを持ちつつ、常に素材と向き合い、
萩焼の新たな可能性を切り拓く彼の創作活動は、日本の伝統工芸の未来にとって重要な示唆を与えています。