座頭相撲の概要
座頭
相撲は、盲目の人々による
相撲興行で、盲人同士または盲人
男性と晴眼
女性が
取組を行うスタイルが特徴です。最初の
興行は、
永享2年に
江戸の両国で行われたとされています。これ以降、座頭
相撲は一定の人気を博し、
江戸時代中期には特に流行しました。
歴史的背景
「俳諧時津風」において
永享3年に「座頭角力」という題名の記事が見受けられ、そこには「のばす手はなでるやうなる柳かな」との詩も記されており、当時の様子が想像できます。また、
明和年間には「街談録」や「浪華見世物年鑑」などに、盲人同士の角力や盲人と
女性との取り組みが記載されていることから、その人気の高さが伺えます。
例えば、
明和6年には「浅草寺境内盲の角力」や、「難波新地曲馬前にて盲人角力」との記録が残っており、座頭
相撲は多くの人々に楽しみを提供していました。また、両国橋での
興行も行われ、大いに賑わっていたようです。
取り組みのスタイルと特徴
座頭
相撲では、盲人が土俵で手探りしながら取り組むため、その様子がユニークであったという点もあり、観客にとっては新鮮で面白い体験でした。視覚障害を持つ
力士たちは、他の
力士たちとは異なる手法で
相撲を取り、観客の期待感を高めていました。
しかし、その一方で盲人
男性と晴眼の
女性との取り組みが一部の好奇心をそそり、
興行の内容が一部では不適切であったため、座頭
相撲の独立した
興行は次第に行われなくなります。挙句の果てには、安永の頃からは、公開の場での醜態を演じることが問題視され、禁止される事態に至りました。
文政時代以降の変遷
文政の時代になると、盲人と
女性の
相撲興行が再び組織され、
江戸両国広小路において
興行が開催されるようになります。そして、
文政9年には
番付を配りながら
興行を行い、高い評判を得ることもありました。しかし、その後の人気は徐々に座頭
相撲から
女相撲へと移行し、座頭
相撲の衰退が顕著に現れ始めます。
最終的には、明治5年に男
女相撲の見世物が禁止となり、座頭
相撲の歴史は幕を閉じることとなりました。このように、座頭
相撲は
江戸時代のユニークな文化の一部として、一時の繁栄を示しながらも、時代とともに変遷していったことがわかります。