忠字舞

忠字舞（ちゅうじぶ）

忠字舞（中国語: 忠字舞、ピンイン：Zhōngzì wǔ）は、中華人民共和国において、文化大革命という特異な時代背景のもと、広場や通りといった公共空間、あるいは行進などの際に披露された集団舞踊です。

特徴

この舞踊は、当時の指導者である毛沢東への個人崇拝が社会のあらゆる層に浸透していた状況を反映しており、人々はこれを通じて毛沢東への絶対的な敬愛と揺るぎない忠誠心を示しました。忠字舞は、いわゆる「マンゴー崇拝」や、人々の生活に深く根差した「毛沢東語録」の普及などと並び、この時代の毛沢東個人崇拝を象徴する代表的な現象の一つとして位置づけられています。

その起源については、中国西部に位置する新疆ウイグル自治区で古くから伝わる民族舞踊に由来するという説が有力視されています。踊り手は、多くの場合「紅宝書」と呼ばれた毛沢東語録の小冊子を手に掲げ、「東方紅」のような革命歌や、毛沢東語録の一節から取られた歌詞に合わせて、歌いながら統一された振り付けで踊りました。

特に文化大革命が始まった初期の段階では、忠字舞は中国国民の日常生活に深く入り込み、欠かすことのできない存在となりました。これは、「三忠于」（毛沢東自身への忠誠、毛沢東思想への忠誠、毛沢東が掲げる革命路線への忠誠）という当時の著名なスローガンに基づき、人々が毛沢東に対する自身の忠誠心と革命への献身ぶりを公に示すための重要な手段と位置づけられていたためです。

歴史

忠字舞は、文化大革命が勃発した直後の1966年頃から中国各地で出現し始めました。そして、革命が最も過激な様相を呈していた1968年頃には、革命模範劇の上演などと並行して、文字通り中国全土の至る所で披露されるようになりました。この舞踊に参加する踊り手は、老若男女、鉱山労働者から会社員、そして子供たちに至るまで、あらゆる人々を網羅していました。中には、すでに纏足をしていて歩行が困難な高齢の女性でさえ、踊ることを強く求められたという記録も残されており、その普及と強制の度合いが伺えます。

しかし、1969年4月に開催された中国共産党第9回全国代表大会を経て、文化大革命の推進力に変化が見られ始めると、忠字舞に対する一般国民の熱狂的な関心は徐々に薄れていきました。そして、1976年に文化大革命が正式に終結を迎えるとともに、忠字舞は急速に衰退し、公の場で踊られることはほとんどなくなりました。かくして、一時代を象徴した集団舞踊は、その歴史的役割を終えたのです。

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