日常会話では「性」と「
ジェンダー」は同じ意味で使われることもありますが、学術的な文脈、特に人間の文脈においては明確な区別が必要です。
性(sex)は、
[生物]]学的な性差、つまり染色体、ホルモン、生殖器など、生物学的に決定される
性別を指します。一方、
ジェンダー]は、社会的に構築された性差、つまり社会や文化が[[男性や
女性に割り当てる役割、期待、行動規範、そして個人が自認する
性別(
ジェンダーアイデンティティ)を指します。
多くの科学者や政府機関は、性と
ジェンダーを明確に区別しています。多くの人において、
生物学的な性と
ジェンダーアイデンティティは一致していますが、必ずしもそうとは限りません。
生物学的な性と
ジェンダーアイデンティティが一致しない人のことをトランス
ジェンダーと呼びます。また、性的な特徴が明確に
男性または
女性として分類できない
インターセックスの人もいます。
歴史的には、少なくとも14世紀には性と
ジェンダーは同義語として使われていました。しかし、性と
ジェンダーの明確な区別がなされるようになったのは、20世紀後半からです。
性科学者の
ジョン・マネーは1955年、
生物学的
性別と
性同一性の区別という概念を提唱しました。それ以前の1945年には、マディソン・ベントレーが
ジェンダーを「性の社会化された表側」と定義していました。初期の研究では、性と
ジェンダーは
生物学的側面と社会文化的側面を併せ持つ単一の概念として扱われていましたが、後の研究では、性と
ジェンダーはそれぞれ
生物学的カテゴリーと文化的カテゴリーとして区別されるようになりました。
ジェンダー研究において重要な概念の一つに、
ジェンダーの社会構築性があります。
ジュディス・バトラーは、「
生物学的に決定された性」と「社会的に構築された
ジェンダー」という二項対立を批判しました。バトラーは、
生物学的性そのものも、社会的な文脈の中で構築されたものであると主張します。つまり、「自然な事実」として受け止められがちな
生物学的性も、社会や文化、政治的な力関係によって定義され、再生産されているというのです。この視点は、性と
ジェンダーの理解を複雑化させ、
生物学的性と
ジェンダーアイデンティティの多様性を認識する上で重要です。
まとめ
性と
ジェンダーは、複雑に絡み合い、相互作用する概念です。
生物学的な性と社会的に構築された
ジェンダーの区別は、トランス
ジェンダーや
インターセックスの人々の存在、そして
ジェンダーの多様性を理解する上で不可欠です。性と
ジェンダーをめぐる議論は、社会や文化、そして個人のアイデンティティを理解するための重要な鍵となります。
ジェンダー研究は、これらの複雑な関係性を解き明かすための継続的な努力を必要としています。社会における
ジェンダーに関する議論は、これからも進化し続けるでしょう。