扶桑略記

『扶桑略記』について

『扶桑略記』は平安時代に編纂された私撰歴史書であり、日本の仏教文化史を総合的に扱っています。この作品は後世の識者にとって非常に貴重な資料となり、六[[国史]]の抄本的役割も果たしています。

編纂の背景

この書物は、寛治8年（1094年）以降に堀河天皇治世下で比叡山の僧侶、皇円によって編纂されたとされていますが、他にも異なる説が存在します。全30巻から構成されており、その中の16巻（巻2から6および巻20から30）と、巻1および巻7から14の一部抄録が現存しています。

内容の概要

『扶桑略記』は神武天皇から堀河天皇の寛治8年（1094年）3月2日までの国史を扱っています。特に皇帝系図を基に、和漢の年代記が詳細に記されており、様々な文献からの引用も行われています。また、六[[国史]]や『慈覚大師伝』などの仏教に関連する記事が中心となっています。

この記事の特徴のひとつは、多くの歴史的典籍が引用されている点です。しかし、引用されている文献の大半は現存しておらず、出典が不明な記事も当時の日記や記録に由来するものと思われます。これにより、『扶桑略記』はその時代の重要な情報源として位置付けられています。

歴史的意義

この作品は、鎌倉時代の多くの歴史書に引用されており、特に『八幡宇佐宮御託宣集』、、『水鏡』、および『愚管抄』などでの引用例が顕著です。これにより、後世に与えた影響は非常に大きく、そのため歴史学の研究においても重要視されています。

善光寺縁起の記述

『扶桑略記』の中でも特に注目すべきは、「善光寺縁起」に関する初めての記述が見られる点です。これは、善光寺に関わる歴史や文化を伝える貴重な記録となっています。

まとめ

本書『扶桑略記』は、日本の歴史と仏教文化を理解する上で欠かせない資料です。様々な典籍からの引用や多様な情報が収められており、編纂された時代の社会や文化に関する貴重な視点を提供しています。後世の文献に頻繁に引用されることでその重要性を立証し続けており、今後もさらなる研究が期待される一冊です。

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