拝舞(はいぶ、はいむ)について
拝舞とは、
平安時代の日本において
宮中で行われていた礼儀の一つである。この儀礼は、
叙位、
任官、賜禄など、特定の場面で謝意を示すために行われるものであり、主に左右に体を動かす動作が含まれている。拝舞は、中国の
唐の礼法を参考にして成立したもので、そのため外来的な側面を持つ。
拝舞の作法
拝舞の基本的な作法は、いくつかの段階に分けられる。まず、出発点は再拝であり、これは相手に対する敬意を表す行為である。立った状態あるいは膝をついた姿勢で行い、通常は腰より上を左に向ける。次に、両手を左に伸ばし、袖を合わせるという動作が続く。この後、右または左に再び体を向け、さらにひざまずいて左膝を地面につける。これを左右に繰り返すことによって、相手に感謝の意を表す。
このような作法は、『
拾芥抄』や『後押小路内府抄』といった文献の中で詳細に記述されている。特に『江次第抄』によると、最初の再拝は相手の詔命に感謝する意を示し、その後の舞は恩恵に対する喜びを表しているとされる。このように、拝舞には、単なる動作を超えた深い意味が込められている。
時代における変遷
歴史を通じて、この拝舞の作法にはいくつかの変化がみられる。『世俗浅深秘抄』によると、朝覲の際の天皇の動作は当初は左右左であったが、後に右左右に変わり、臣下はその逆になったという。このような変遷は、政治的な背景や社会的な変化とも関連していると考えられる。
衣服に関連する拝舞
拝舞の際には衣服に関する特有の作法も存在する。衣服をたまわった場合は、その衣を肩にかけて拝舞を行う。この動作は「被物(かずけもの)」と呼ばれる。また、特に巻絹を贈られた時には、それを腰に挿して舞う「腰差」という形式もある。これらの動作は、単なる礼儀作法にとどまらず、贈られたものに対する感謝の意を強く表現している。
親族拝
また、叙任の際には、その人物の親族が集まり、「親族拝」として拝舞を行うこともあった。この親族の参加によって、舞は一層の意味を持ち、家族の祝福や喜びを共有する場ともなった。これは、個人の栄誉を家族全体のものとして祝う重要な儀式であった。
このように、拝舞は
平安時代の
宮中儀礼において、特定の場面で重要な役割を果たし、その作法や変化は、日本の文化や礼儀作法の一端を象徴するものである。