搾取

搾取（さくしゅ）

搾取とは、本来、動物の乳や植物の汁を搾り取る行為を指しますが、転じて、他者の権利や利得を不正に侵害する行為全般を指すようになりました。特に、「性的搾取」や「中間搾取」といった表現でも使われるこの言葉は、優位な立場を利用して他者を働かせ、不当な利益を得ることに重点を置いています。一般的には、人を自分の利益のために、または非倫理的に利用する意味合いが強いです。

搾取理論の歴史

搾取は不公正な経済交換の一形態として理解されており、その公正性の定義は古くから議論されています。アリストテレスは、公正な交換には互恵的な価値の比例が必要だと考えましたが、この説明は直感的には受け入れられつつも、曖昧さを含んでいました。

カトリック教会では、利息を取ることは罪とされており、金銭の貸し出しには慎重でした。一方で、トマス・アクィナスは、価値に見合った利益を求めることは正当であり、合法であるとしつつも、借り手の選択が自由でない場合には問題があると考えました。

また、ジョン・ロックも市場価格の相対的な性質を解説し、需要と供給に基づいて公正な価格が設定されると述べました。しかし、彼は特定の条件下での高価格設定や、必要に迫られた人からの不当な利益に対しては批判的でした。

さらに、リカード派の社会主義者たちは、個人の生産物を自らの利益のために所有する権利を強調し、それに反する国家の立法権や財産権の優先を批判しました。

彼らは、財産権が征服や強制によって生まれ、搾取はこれに根ざすものであると指摘しました。

マルクス主義における搾取

マルクス主義では、搾取は他人の労働の成果を無償で奪う行為として定義されます。マルクス[[経済学]]においては、生産手段を持たない労働者が生み出す価値の一部を、非生産階級である資本家が無償で取得することを意味します。

原始共産制においては生産力が低く、搾取は存在しないと考えられていますが、奴隷制や封建制では初めて搾取が発生したとされます。特に農業などで余剰生産物が生まれるようになり、それが一部の者によって独占されることで、他者の労働の私有化が進むという考えが示されています。

資本主義において、労働者は労働力を販売することで生計を立てていますが、ここでもまた資本家が必要の上を働かせ、その剰余を搾取しているとされます。このような状況の中で労働者は一見「対価」を受け取っているように見えるものの、実際にはその労働の一部を無償で奪われています。

日本の法律における搾取

日本の労働基準法では、中間搾取が禁止されています。また、独占禁止法や公正取引委員会の観点からも、優越的地位を濫用した搾取行為は禁じられており、特に未成年者の性的搾取に対しては厳しい法律が設けられています。

結論

搾取の概念は労働者の権利と福祉に関連し、歴史的にも経済的な観点から重要な問題です。これを理解することで、現代社会における労働環境や経済システムの不正義に気づき、改善に向けた努力が求められるといえるでしょう。

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