無位についての考察
無位(むい)とは、古代の
律令制において
位階を持たない者を指します。特に、
官職に就いているにもかかわらず、公式な
位階を有していない官人がこの言葉で表現されることが多いです。無位は、
官職に任命されても、その地位が十分に高くなく、自らの官位が認められない状況を反映しています。
律令制では
官職と
位階は密接に関係しており、
官位相当制と呼ばれる仕組みが採用されていました。これは、特定の
官職にはそれに見合う
位階が付与されるというもので、
官職の重要性を示すものです。ただし、雑任と呼ばれる下級官人の中には、
四等官以下で
位階を有しない者が多く存在しました。これらの官人は、例えば
神祇官や
市司などの役職に就いていても、官位相当を持たない場合がほとんどでした。
例えば、
神祇官には89名の定員がありますが、その中で正式に官位相当を有する職事官はわずか7名にすぎません。また、東西の
市司にはそれぞれ39名の定員がありますが、正・佑・令史の三名を除くと、残りの価長以下はすべて無位の官人でした。これらの官人は、初位や八位といった低い
位階の者も含まれており、その中には全く
位階が与えられていない無位の者も存在していました。
無位の実態
古代の法律書や規則を見てみると、無位の官人を前提とした内容が多くあります。例えば、衣服令では無位の者が着る服装に関する規定があり、黄袍が指定されています。さらには、雑令において文武官の義務として、毎年正月15日には薪を進納することが定められており、無位の者はその量を1担と定められています。このように、無位の官人も一定の役割を果たしていたことが伺えます。
無位の官人は、年功や労を積み重ねることによって昇進や
位階獲得の機会をうかがいました。考課を経て
叙位を受けることができる者もいましたが、これらの機会は全ての無位の官人に与えられていたわけではなく、実際には極一部の者に限られていたと言えます。彼らの詳細な実態や活動内容については、まだ明らかにされていない部分が多く、研究の余地があります。
参考文献
- - 梅村喬「古代官職制と〈職〉」『「職」成立過程の研究』(校倉書房、2011年) ISBN 978-4-7517-4360-7
無位の存在は、古代の官人社会の複雑な構造を理解する上で重要な要素であり、さらなる研究が求められています。